هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٠
قائمة الکتاب
الفصل الأوّل
الإلزامات
الفصل الثاني
الروايات المتكلّم فيها
الفصل الثالث
مشاهير الرواة في حديث السنة
البحث
البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
١٦٧/٩١ الصفحه ١٦٤ :
وبلغ من تعصبه إلى أن صنّف رسالته في
فضل معاوية ويزيد ، كما ذكره صلاح الدين في فوات الوفيات المذيّل
الصفحه ١٦٥ : والاخرة ) (١).
ولينظر العاقل جسارة هذا الخبيث حيث نسب
إلى أميرالمؤمنين والصديقة الطاهرة أنهما أسخطا
الصفحه ١٦٦ : : ولابن تيمية ابي العباس أحمد وأصحابه ميل عظيم إلى اثبات الجهة ومبالغة
في القدح في نفيها ، ورأيت في بعض
الصفحه ١٦٨ :
لهذا القول فانه ان كان تنقيصاً يقتل وان لم يكن تنقيصاً لا يعزّر.
ومنهم من ينسبه إلى النفاق لقوله في
الصفحه ١٧١ : فاضطر إلى
القول بازلية جنس العرش وقدمه ، وتعاقب أشخاصه الغير المتناهية ، فمطلق التمكن له
تعالى ازلي
الصفحه ١٧٢ : علماء عصره وفقهاء شامه ومصره ، وبعث رسائله إلى كل مكان ، وسمى كتبه أسماء ما
أنزل الله بها من سلطان
الصفحه ١٧٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم اذ أقبل العباس وعلي فقال : يا عائشة
ان هذين يموتان على غير ملّتي ، أو قال : ديني ، إلى أن قال
الصفحه ١٧٧ :
مبين
) (١) ، ثم عادوا إلى كفرهم فذلك قوله تعالى
: ( يوم نبطش البطشة الكبرى ) (٢)
يوم بدر ، قال
الصفحه ٢٠١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
بعهد إلي ما عهد ، قال : اني انشدك الله يا عبدالله الم يكن آخر عهد اليك رسول
الله
الصفحه ٢٠٢ : ، وعزم عمرو على المسير
إلى نصرة علي ، فاعطاه معاوية مصراً طعمة فمال إليه.
وقال أهل السير لما حصر عثمان
الصفحه ٢٠٦ : الاّ بالمدينة.
قالوا ولقد قام يوماً إلى الصلاة فمرّ
حجر من حجارة المنجنيق بلبنة مطبوخة من شرفات
الصفحه ٢٠٨ : قال : سمعت أبي يذكر عن أبيه قال : صحبت ابن عمر من
مكة إلى المدينة فقال النافع لا تمرّ بي على المصلوب
الصفحه ٢٠٩ : الضمير
في قوله : « بينهما » راجع إلى ابن عباس وابن الزبير قال : قوله : « محلّين » أي
أنهم كانوا يحلّون
الصفحه ٢١٠ : من ان
ابن عباس يرى ابن الزبير أهلاً للخلافة لشرف نسبه مع أنه قد وقع منه بالنسبة إلى
ابن عباس ما وقع
الصفحه ٢١٢ : ونحن نأتي بجملة من الأخبار الواردة من طرق القوم ثم نعطف
على بيان الصغرى.
وحقيقة هذا الطعن تنحل إلى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
