هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٠
قائمة الکتاب
الفصل الأوّل
الإلزامات
الفصل الثاني
الروايات المتكلّم فيها
الفصل الثالث
مشاهير الرواة في حديث السنة
البحث
البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
٢٥٠/٦١ الصفحه ١٧١ :
أمير المؤمنين سيدنا
علي رضي الله عنه ما صلح ايمانه فانه آمن في حال صباه ، وتفوّه في حقّ أهل بيت
الصفحه ٢٣٢ :
قال السيد السمهودي في « جواهر العقدين
» : فان في قوله ذلك جرأة عليها وتنقيصاً لقدرها بنسبتها إلى
الصفحه ٤٩ :
المعاند وروايات المناقب
ذكروا أن البخاري ألّف صحيحه في بيت
الحرام (١)
، والتزم عند كتابة كل
الصفحه ٧٤ : في حكاية طويلة.
ولما جرى على الإمام أحمد بن حنبل من
الخليفة العباسي ما جرى ، ندم وقال : اجعلني في
الصفحه ٨٣ : ينطبق على الأشاعرة ، فإنّهم يتمسكون في عقائدهم بالأخبار
الصحيحة المروية عنه عليهالسلام
وعن أصحابه رضي
الصفحه ١٠١ :
الذهلي : لا يساكنني
هذا الرجل في البلد ، فخشي البخاري وسافر (١).
وقال أيضاً : قال أبو حامد
الصفحه ١١١ : (١).
وقال أبو بكر محمد بن عمر الرازي الحافظ
: لم يكن في هذه الأمة أحفظ من أبي زرعة ، كان يحفظ مائة وأربعين
الصفحه ١١٦ : إلى ذلك الفاضل شيئان
لا يجتمعان : « الإنسانية والخراسانية » فكتب في جوابه : شيئان لا يفترقان
الصفحه ١١٨ :
فقلت : نعم ، قال :
لا تبغضه ، فإن له في الخمس أكثر من ذلك (١).
قال ذو النسبين : أورده البخاري
الصفحه ١٢٤ :
عشرة طريقاً ، وابن
عقدة في مائة وخمس طرق ، وابن المغازلي في اثني عشر طريقاً؟
وقال بعد روايته
الصفحه ١٣٠ :
واثنى السيوطي في « حسن المحاضرة » على
هذا الرجل ، (١)
وقال : الامام الحافظ علاء الدين ، ولد سنة
الصفحه ١٣٢ : ينافي ما في الرواية الاخرى ، أنه أرسل خولة لخطبتها ، ولا
يمكن الجمع أيضاً ، فإنه بعد أن عرف أبوبكر أن
الصفحه ١٥٠ : مع زيد بن حارثة فالامر
واضح ، ولو قيل بموجب ما رواه البخاري في كتاب الذبائح فهو أيضاً لايخلو من رضائه
الصفحه ١٥٣ : أعيانهم كالجرجاني
والاسماعيلي وغيرهما نقلوا الفاظ الحديث المروي في كتاب المناقب أيضاً مطابقة لما
في باب
الصفحه ١٥٧ : (١)
، وأورده أيضاً في كتاب التفسير في باب « وكان الانسان أكثر شيء جدلاً » (٢).
وأورده أيضاً في كتاب الاعتصام
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
