هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٠
قائمة الکتاب
الفصل الأوّل
الإلزامات
الفصل الثاني
الروايات المتكلّم فيها
الفصل الثالث
مشاهير الرواة في حديث السنة
البحث
البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
١٨٥/٣١ الصفحه ١١٥ : الترجمة
ويفكر في حديث يطابقها ، فلا يعن له ذكر الجليّ فيعدل إِلى الخفي ... إِلى غير ذلك
من التقادير التي
الصفحه ١٧١ : واقعات ، كتبت في كتب التواريخ وردّ أقاويله وبين أحواله
الشيخ ابن حجر في المجلد الاول من الدرر الكامنة
الصفحه ١٧٢ : علماء عصره وفقهاء شامه ومصره ، وبعث رسائله إلى كل مكان ، وسمى كتبه أسماء ما
أنزل الله بها من سلطان
الصفحه ٢٠٢ :
قال سبط ابن الجوزي ، وهو من أئمة
الحنفية ومن شراح الجامع الصغير وصحيح مسلم ، ومحامده موجودة في كتب
الصفحه ٢٠٩ : الله كتب ابن
الزبير وبني أميّة محلين ، واني والله لا أحلُّه أبداً (١).
وفي فتح الباري للعسقلاني : ان
الصفحه ٢٣٨ : : قال
سيف بن عمر : لما خرج علي من المدينة ، وذلك في آخر شهر ربيع الاخر سنة ستّ
وثلاثين ، كتب إلى أهل
الصفحه ٢٤٥ :
وروى امامهم الحافظ الثقة أبو يعلى
الموصلي في الذي يعرف شطر من محامده ومحاسنه من الرجوع إلى كتاب
الصفحه ٩٤ : كل يوم وليلة ، ولم يفته الزوال في المسجد أربعين سنة ،
وما رؤي يطلب جماعة قط نوى ما فاتته فيحتاج إلى
الصفحه ٩٧ : اعتمدنا على روايتهم لأنّهم رووها
في حال استقامتهم ، أو لأنّهم كانوا ثقات في النقل.
واستندتم إلى ما روى
الصفحه ١٠٩ :
قلت : بل حديثه عنه في مسنده ، وقد تركه
ابراهيم الحربي ، وذلك لميله إلى أحمد بن أبي داود ؛ فقد كان
الصفحه ١٩٠ : ابنك ، قال : لايصلح لها لأنه لا يحسن أن يطلّق امرأته كما في كثير من كتب
القوم.
عبدالله بن عمر لم
الصفحه ١٩١ : وأسامة بن زيد ، وكعب بن مالك ، وهرب قوم إلى الشام وهؤلاء يسمّون العثمانية
(١).
وفي بعض الروايات ما يدل
الصفحه ٢٤٨ : كثير من
الكتب ، منها : « انسان العيون في سيرة الامين والمأمون » ، ومنها : كتاب «
المستطرف » ، ومنها
الصفحه ٢٦١ : واثبات انه من أعاظم علماء القوم ،
وان تذكرته من الكتب المعتمدة ، فإنّا ننقل كثيراً عن تذكرته فربما يجرّ
الصفحه ١٨ :
رسائل ، الصغير ، والوسيط ، والكبير.
هذا ما عدا حواشيه على كثير من الكتب
الدراسية ورسائله العملية
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
