هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٠
قائمة الکتاب
الفصل الأوّل
الإلزامات
الفصل الثاني
الروايات المتكلّم فيها
الفصل الثالث
مشاهير الرواة في حديث السنة
البحث
البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
٤٥/١٦ الصفحه ١٩٧ :
قال : وقالت عائشة : حسبكم قران : ( ولا تزر
وازرة وزر أخرى )
(١) ... قال ابن
أبي مليكة : والله ما
الصفحه ٢٣٥ : هذين الحكمين ، قد نبذا كتاب
الله وراء ظهورهما ، فأماتا ما أحيى القرآن ، وأحييا ما أمات القرآن ، واتبع
الصفحه ١١ : القرآن الكريم في مجالي
العقيدة والشريعة.
فالسنّة المحكية ـ أي قول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وفعله
الصفحه ٣٠ : القرآن الكريم في مجالي
العقيدة والشريعة.
فالسنّة المحكية ـ أي قول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وفعله
الصفحه ٣٩ : ،
وذكروا أنهما أصح الكتب بعد القرآن الكريم والفرقان العظيم ، وحكى جماعة منهم
اجماع الأمة على صحة الأحاديث
الصفحه ٥٠ :
القدير ، فنقول :
يدل عليها بعد قوله تعالى ، في مواضع عديدة ، فمن القرآن : ( قل لا
أسألكم عليه
الصفحه ٥٧ : وعشرين وقرأت
عليه طرفاً صالحاً من الادب ، واستفدت منه واغترفت من بحره ، ثم لقيته بهمدان ثم
قدم علينا
الصفحه ٧٨ : ، أخيارهم ، وهكذا
الامتثال لأمر الله المنزل في القرآن ، وهذه المودة التي كانت من أصول الطاعة.
فلو نظرت
الصفحه ٩٤ : رأيت مثل يحيى القطّان في كلّ أحواله.
وقال يحيى بن معين : أقام يحيى القطان
عشرين سنة يختم القرآن في
الصفحه ٩٥ : جملة من
الأكاذيب السابقة ، إلى أن قال : ذكر عمرو بن الفلاس : أن يحيى بن سعيد القطّان
كان يختم القرآن في
الصفحه ١٠٦ :
الثالث : ففيه ما لايخفى بعد ما حكي من البخاري
من الإهتمام في اثبات خلق اللفظ بالقرآن والإستدلال عليه
الصفحه ١٣٩ : ١٦ : ٢١٢. ٢. التوبة : ٨٤.
٢. صحيح البخاري
كتاب تفسير القران سورة التوبة رقم ٤٦٧٠ ، ٤٦٧٢ ، كتاب
الصفحه ١٥٤ : كان ما ذبحه أهل الاوثان محلّلاً بالشرع المتقدم حتى خصّه
القرآن بالتحريم (٢).
وقال الزركشي ، وهو من
الصفحه ١٥٥ : (٢).
__________________
١. النحل : ١٢٣.
٢. صحيح البخاري
كتاب تفسير القران ، سورة بني اسرائيل رقم ٤٧١٢ ، وفي كتاب أحاديث الأنبيا
الصفحه ١٦٤ : الانام علامة الزمان وترجمان القرآن علم الزهاد
وأوحد العباد قامع المبتدعين وآخر المجتهدين نزيل دمشق صاحب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
