هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٠
قائمة الکتاب
الفصل الأوّل
الإلزامات
الفصل الثاني
الروايات المتكلّم فيها
الفصل الثالث
مشاهير الرواة في حديث السنة
البحث
البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
١٨٥/١٦٦ الصفحه ١٤٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم الوحي فقدمت إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم سفرة فأبى أن يأكل منها.
ثم قال زيد : إني لست آكل
الصفحه ١٥٨ : عديدة من كتابه في بطلان التمسك بشبهة القدر وأن بطلانها ضروري ثم نسب
صريحاً التمسك بها إلى أمير المؤمنين
الصفحه ١٦٢ : الايمان بالقدر ، وبطلان هذه الحجة لا يقتضي التكذيب بالقدر ،
وذلك أن بني آدم مفطورون على احتياجهم إلى جلب
الصفحه ١٧٨ : ء فبرأ فجاء بالشاء إلى
أصحابه ، فكرهوا ذلك ، وقالوا : أخذت على كتاب الله أجراً؟ حتى قدموا المدينة ،
فقال
الصفحه ١٨٢ : يكون نبي الله وهذا الذي رووه خلاف
القرآن ، ألا ترى إلى قوله : الزانية والزاني؟ ثم قال : واللذان
الصفحه ١٩٦ :
المسجد فاذا عبدالله
بن عمر جالس إلى حجرة عائشة ، واذا أناس يصلون في المسجد صلاة الضحى قال
الصفحه ١٩٨ : القرآن لم يتكلم حتى يفرغ منه ، فأخذت عليه يوماً ، فقرأ سورة البقرة حتى
انتهى إلى مكان ، قال : أتدري فيم
الصفحه ٢١٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
إليّ أنه لايحبني إلاّ مؤمن ولايبغضني الاّ منافق (١).
وأخرج أحمد والترمذي وحسنه ، عن أم سلمة
رضي
الصفحه ٢١٧ : ابن عباس دخل على ابن الزبير فقال له ابن الزبير :
إلى مَ تؤتيني وتعنفي؟ قال ابن عباس : اني سمعت رسول
الصفحه ٢٢٠ : لابك ولا بأبيك; فانطلق أبوك وخالك إلى حجاب مدّه الله عليها فهتكاه
عنها ، ثم أتخذاها فتنة يقاتلان دونها
الصفحه ٢٢٥ : الاشعار ، وعاد
إلى عائشة وقال لها : ما كنت في موطن منذ عقلت عقلي الاّ وأنا أعرف أمري الاّ هذا.
قالت له
الصفحه ٢٣٤ :
الجوزي بوضعه ونسبا الوضع إلى بعض رواته لكن ردّ عليهم علاّمتهم المحض السيوطي في
اللآلي المصنوعة قال
الصفحه ٢٤٠ :
مؤسراً يا غلام هات
حلّتين ، فاعطى إحداهما أبا موسى والأخرى عمّاراً ، وقال روحا فيه إلى الجمعة
الصفحه ٢٤٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
يصلح منها ، ش ، حم ، ع ، حب ، ك ، حل ، ض (٢).
وبالجملة فالمطلب من الوضوح بحيث لا
يحتاج إلى
الصفحه ٢٤٣ :
إلى النار شبّه أبا موسى بالحمار الحامل للاسفار فاعقب الحمار بذلك العار والشنار.
وقال عبدالله بن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
