هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٩٢
قائمة الکتاب
خطبة النّعمان
٨٩
البحث
البحث في الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
١٠٣/٣١ الصفحه ١٦٦ : لي ذنبا إلا غفرته ـ الى قوله ـ : إلا قضيتها يا أرحم
الراحمين.
وعند وداعه يقف على القبر ويقول
الصفحه ١١ : عمود نور في صلب آدم فكان ذلك النور في جبينه ثم انتقل
الى وصية شيث ، وفيما أوصاه ألا يضع هذا النور
الصفحه ٢٣ :
علي أبي طالب (٤٠).
وإلا فلم يعهد في زمان الرسالة تلقين
الأموات بمعرفة الولي بعد النبي فإن غاية
الصفحه ٢٩ : المؤمنين من عقيل بن أبي
طالب : سلام الله عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو ، أما بعد فإن الله
الصفحه ٣٥ : بالمرأة الدنيئة الأصل (١) لكون الوراثة حاكمة بطبعها الأوليّ على
الفضائل المطلوبة من الولد اللهم إلا مع
الصفحه ٤٠ :
كالأنساب ، اللهم إلا أن يكبح هذا الجماح الخضوع لقانون الاسلام فيقف عند حدوده ،
ولكن أين هذا من « المدائني
الصفحه ٤١ : ، فالعقل وإن لم يمنع
صدور البيع في هذا الزمن إلا أن من البعيد جدا أن يشد مسلم عليهالسلام الرحال من المدينة
الصفحه ٤٣ : والإنسانية.
فالإمام أبو عبدالله ـ عليهالسلام ـ لم يشرف أحدا بالولاية إلا وهو يعلم
بأنه يمضي في أمره
الصفحه ٤٤ : والمال فقال في
كتابه : « أبيتم يا آل أبي سفيان إلا كرما » وكل أحد تتجلى له هذه الأكذوبة لا
تحتاج إلى
الصفحه ٦٢ :
بالحق ويشتد عليهم
في الظلم ، فإن الله عز وجل كره الظلم ونهى عنه وقال : « ألا لعنة الله على
الصفحه ٦٤ :
الوثاقة التي حازها
« مسلم » إلا تلكم الغايات الكريمة التي ألمعنا اليها وقيامه بشؤون الولاية العامة
الصفحه ٦٩ : جاء : أن الرؤيا على
ما عبّرت ولا تقصوها إلا على من يعقل (٤)
ولا يحدث بها إلا حبيب أو لبيب (٥)
فالحبيب
الصفحه ٧١ : ). »
ولم يحك الله التطير إلا عن أعداء الرسل
المالئين عن صراط الشريعة المنحرفين عن التعاليم المقدسة فانهم
الصفحه ٧٣ : وأنا
أخبرك بما أردت ظننت يا عمر أنها طيرة؟ وليست بذلك فإنه لا طيرة إلا طيره ولا
خير إلا خيره ولكن أحب
الصفحه ٧٧ : من العباد إلا التراحم والعطف فيما
بينهم.
وامتناع النبي من إدخال المجذوم عليه
للبيعة (٣١)
لا دلالة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
