هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٦
قائمة الکتاب
المؤامرات في الكوفة
٤٧
البحث
البحث في الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
١٧٠/١ الصفحه ٥٦ : إليهم أجمع صورة واحدة :
بسم الله الرحمن الرحيم
من الحسين بن علي الى الملأ من المؤمنين
والمسلمين
الصفحه ١٦٨ :
القمي الى غيرهم.
وروى عنه محمد بن جعفر بن هبة الله بن
نما بن علي بن حمدون الحلي المعروف بابن نما على
الصفحه ٩٥ : عبدالله بن مسلم الحضرمي وعمارة بن
عقبة بن أبي معيط وعمر بن سعد بن أبي وقاص الى يزيد :
أما بعد فإن مسلم
الصفحه ١٠٨ : القارئ ويستغرب من
كتابة عمر بن سعد الى يزيد بن معاوية بخبر مسلم بن عقيل ، واجتماع الناس عليه ،
وتوقف
الصفحه ١٥٢ : (٢)
، ثم صلبهما في الكناسة منكوسين (٣)
، وأنفذ الرأسين الى يزيد بن معاوية مع هاني بن أبي حية الوداعي
الصفحه ١١٠ :
بيته سخلا يقتل
الحسين وكان ابنه الحصين طفلا صغيرا يرضع اللبن وعاش الى أن صار على شرطة عبيدالله
بن
الصفحه ٧٣ : ، وبني مغوية
الى بني مرشدة (٢٣)
، هو إرشاد الأمة الى أن البقاء على مذاهب سلفهم من التسمية بتلك الأسما
الصفحه ١٤١ : وصرخة آل
أبي طالب لا يكترث بجمعهم ولم ترعه كثرتهم ، فأوقع فيهم الموت الزوام ، واختلف هو
وبكير بن حمران
الصفحه ١٥٦ : الحسين بن بنت أبي حمزة
الثمالي فإنه يعطينا صورة واضحة عما عليه الأمويون من الجد في منع الناس من اتيان
قبر
الصفحه ١٢٣ :
ومرّت سنة مجدبة على بني تيم الله بن
ثعلبة فقصد جماعة منهم وهم مالك وعامر وحليحة مجاورة « بدر بن
الصفحه ١٧٠ : الشيعة وقد عرفت أن عبدالله بن الزبير
أموي الرأي ومادحا ليزيد بن معاوية وليس من شيعة آل علي.
نعم ، نسبة
الصفحه ٨٨ : الذي لا إله إلا هو على مثل ما أنت
عليه ».
وقال سعيد الحنفي مثل قولهما (١).
وقد ثبت هؤلا
الصفحه ٤٦ : بن عقيل عليهالسلام تهش الى نيل مداهم منذ نعومة الأظفار
كما هو طبع المتربى بهذا البيت ، ففي كل حين له
الصفحه ٣٩ : الإستناد إلى هذه الرواية
لأسباب عديدة نأتي على المهم منها :
الأوّل
: أنها منقطعة الاسناد وطرح رجال الحديث
الصفحه ٥٢ : صاغية ، وقلوب واعية ونفوس زاكية.
ومن هذا الباب ما جرى للحسين مع علي بن
بشير الهمداني وسفيان بن أبي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
