هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٦
قائمة الکتاب
المؤامرات في الكوفة
٤٧
البحث
البحث في الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
١٦٩/٣١ الصفحه ١١٨ :
أرسل إليه ابن زياد
اني عائد لك فاخذ شريك يحرّض مسلم بنعقيل على الفتك بابن زياد وقال له : ان غايتك
الصفحه ١٢٠ : عليهالسلام عن الفتك بابن مرجانة لم تكن الظروف
تساعده على كشفه نعرفه من نظائر ما صدر عن المعصومين ؛ فإن أمير
الصفحه ١٣٨ :
وتزوّجها أسيد
الحضرمي فولدت له بلالا كان مع الناس ، وكان هذه المرأة على الباب تنتظره فلما رآه
مسلم
الصفحه ٧٤ : والتضامن ، فكان من لطف الشارع على الأمة ورأفته بهم أن
عرفهم بأن لايقيموا على حال يتنفر منها لغير عذر ولا
الصفحه ٨٨ : الذي لا إله إلا هو على مثل ما أنت
عليه ».
وقال سعيد الحنفي مثل قولهما (١).
وقد ثبت هؤلا
الصفحه ١٠٩ : بضياعه فلم يقبل منه ، وألحّ عليه قال : إني تركته يُقرأ على عجائز قريش
اعتذارا منهن : أما والله لقد نصحتك
الصفحه ١٢٢ : ناحية الإجهاز
عليه ، أو من جهة اغتيابه وإظهار عيوبه للناس ، أو من جهة النميمة المثيرة للاحن
والبغضا
الصفحه ١٢٤ : الأمان حتى ألقى صاحبكم واناظره ، فأعطاه أدناهم
الأمان وجب على أفضلهم الوفاء به (٤٠).
وقام الأئمة من
الصفحه ١٦٢ :
وانّ السيرة بين الشيعة على المثول
بمشهدهما الواقع بالقرب من « المسيب » تفيد القطع به ، وبناء على
الصفحه ٦٦ :
السمت فالزمه لعلك تنجو ، وحيث أنه لم يسعه حملهما للتوصل الى النجاة لأنهما على
وشك الهلاك وغاية ما وضح
الصفحه ١١٢ : والدفاع عنه ، والجواب عما
قيل فيه ، وتابعه على رأيه السديد السيد المحقق الأعرجي في « عدة الرجال » وكل من
الصفحه ١٢١ : ).
وعلى هذا فمن الجائز الممكن أن مسلم بن
عقيل عليهالسلام كان على
يقين من شهادته ومحل تربته وانها تكون على
الصفحه ١٤١ :
واحد فكيف يثلم ذلك
الجمع.
نعم هو واحد بالذات كثير في العزم
والبأس.
فتجمهروا عليه من كل الجهات
الصفحه ١٤٩ : المصر
لاستنزاف أموالهم ، وإنما جاؤا منقذين وملبّين لدعوتهم ، ونشر الإصلاح فيهم ، وأول
شاهد على ذلك أنه
الصفحه ١٥٧ :
لهم سوق كبير فنادى
: برئت الذمة ممن بقى هنا ؛ فتفرق الناس ، وفي هذه السنة أجرى الماء على القبر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
