هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٦
قائمة الکتاب
الخلف عن عقيل
٣١
البحث
البحث في الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
٢٤/١ الصفحه ٤٦ : صلىاللهعليهوآله رواه علي بن
عيسى الأربلي من أعيان القرن السابع في كشف الغمة ، ومراد الرسول صلىاللهعليهوآله من
الصفحه ١٢٠ : عليهالسلام عن الفتك بابن مرجانة لم تكن الظروف
تساعده على كشفه نعرفه من نظائر ما صدر عن المعصومين ؛ فإن أمير
الصفحه ٩ : جماعة في إعادتها حرصا على الفائدة.
٢) في مناقب ابن شهر
آشوب ج١ ص١٠٦ وكشف الغمة للاربلي ص٦ : أن رسول
الصفحه ٣٢ : يشوهون
مقام أبيه وحامته ، ولكن لا تنطلي تلكم الزخارف على الجيل المنقب حتى كشف عن
نواياهم السيئة وعرف
الصفحه ٦٣ : عند مستن النزال ، لم ترعه الهزاهز ولم توقفه
المشكلات عن كشفها ، بحبلي البرهان ولم يثنه اشح عن بذل
الصفحه ٨٠ : الغايات
، وقد فاته أن الرواة أرادوا شيئا كشف المستقبل عن تفكك قياسه.
نعم كان مسلم عليهالسلام يتفأل كما
الصفحه ١٤٧ : ازمّة الخلق القادر على كشف ما انطوت عليه ضمائرهم
يستر عليهم ويفيض ألطافه مع التناهي ، وينادي كنابه
الصفحه ١٤٨ : ء فيطلعوا على عيوبهم قال تعالى :
« يا حبيبي أنا
ارأف بعبادي منك وإذا كرهت كشف عيوبهم عند
الصفحه ١٥٥ : المستقبل بما كشف عن بوادره وبوار من دعا اليه من
الصفحه ١٧٢ :
قال فيه الحسين أي مقال
كشف الستر عن مقام جليل
ابن عمي أخي ومن
الصفحه ١١١ : بن منبه بن عطيف المرادي العطيفي (١) من أشراف الكوفة (٢) ، وقرائها (٣) ، وله منزلة في المصر ، ولبيته
الصفحه ١٤١ : بنو فرن بطن من مراد وهم بنو قرن ابن
رومان بن ناجية بن مراد منهم أو يس القرني الشهور.
١٦) مناقب ابن
الصفحه ١٩ : تعريف العباس به ، ولم يحتج أن
يكتب بين قوسين ( أخو علي ) وأنت تعرف المراد من ذكر هذه الكلمة بين القوسين
الصفحه ٢٠ : أدل ، وجوابه هذا من أنفس التورية ، وأبلغ
المحاورة ، فإن مراده من قوله لرسول الله عقيب قوله أنت أحق من
الصفحه ٦٦ : مراد قطعا لأن الحربث
كما في تاج العروس ومعجم البلدان نبت طيب ، وأما ما في الإرشاد فيمكن إرادته لأنه
في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
