هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٦
قائمة الکتاب
الخلف عن عقيل
٣١
البحث
البحث في الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
١٦٩/١ الصفحه ٦٣ : مدينة علم الرسول ، وأقضى الأمة
وأفقهها.
كما أن أمير المؤمنين عليهالسلام عند ما يرسل واليا من قبله
الصفحه ٤٦ : ء التعاليم المقدسة ،
فأينما يتوجه إلى ناحية من نواحي هذا البيت لا يقع نظره إلا إلى أستاذ في العلم أو
مقتدى في
الصفحه ١١٢ : في الكتاب على ما حصل لديهما من جهة
الرواية وإلا لتسرّب الى نقلهما شبة البدعة في الدين ، وهؤلا
الصفحه ٣٥ : المآثر والمحازي وايمانه بتلكم الدروس الراقية لم يختر لنطفته
إلا محلا لائقا تتعداه كل غميزة وتقترب منه
الصفحه ٤٥ : العلويين ،
فإنه على فرض صحة النقل لا يصار إليها إلا في الموارد المفيدة للعلم بخروج الناشئ
عن ذلك الناموس.
الصفحه ٢٢ : الآلهي مودعا في وعاء الكفر
والجحود.
كما أنهم أبعدوها كثيرا عن مستوى
التعاليم الآلهية ودروس خاتم الأنبيا
الصفحه ٣٤ : السيد أحمد المازندراني الطبرسي النوري ، فقيه من فقهاء الامامية ،
متبحّر في العلم ، واسع الاطلاع ، قيق
الصفحه ٦ : يحقق في مواضيع أخرى ، مثل «
الطيرة في المنظور الاسلامي »، وغير ذلك من الدروس الأخلاقية والإجتماعية
الصفحه ٣ : النجف
الأشرف في بيت علم وتقوى وسيادة (٢).
جده لأمّه هو السيد حسين المتوفى سنة
١٣٣٤ هـ ، وخاله هو السيد
الصفحه ٤ : انعكس هذا الحب الشديد في آثاره العلمية التي خلفها الفقيد. وإليكم بعض تلك
الآثار :
١ ـ « زيد الشهيد
الصفحه ٤٣ : ثم يشفع ذلك بتشريف الأخوة له
التي هي أخوّة العلم والدين ، وأنه ثقته من أهل بيته إلا وهو يعلم بأنه في
الصفحه ٨٤ :
تدلّنا بكل وضوح على
اعتقاد المختار بمغزى تلك الكلمة الغالية التي فاه بها باب مدينة علم الرسول
الصفحه ١٢٠ : : ألا تقتله؟ قال عليهالسلام
:
« يا عجباه تريدون
أن أقتل قاتلي (٢٤) ».
وليس
الصفحه ١٢١ : .
وعلم المعصومين وان كان « صعب مستصعب لا
يتحمّله إلا ملك مقرب ، أو نبي مرسل ، أو مؤمن امتحن الله قلبه
الصفحه ٦٠ :
بالعلم الإلهي أليق في تمثيل مقام النبوة فيما يرد عليها من المسائل التي لا
يعرفها إلا من استمد من اللوح
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
