هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٦
قائمة الکتاب
الخلف عن عقيل
٣١
البحث
البحث في الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
١٢٣/٦١ الصفحه ١٠٧ : » ، وعمر يدرج بين يدي أبيه (٩).
وهذا منه سؤال مستهزء لا مستفهم ظن في
ذلك أن يفحم الإمام لأن الجواب
الصفحه ١١٢ : ء الأعلام في المذهب
لا يتورّطون في البدعة التي لا تقال عثرتها. إذا ففي قولهما الحجة البالغة.
ولو سلمنا عدم
الصفحه ١١٤ : معه صفين ، وقاتل مع عمار بن ياسر (١٥)
ولشرفه وجاهه ولآه معاوية كرمان (١٦)
وكانت له مواصلة مع هاني
الصفحه ١١٦ : الجمعة فغزاهم يوم الجمعة قالوا له : لم ينته الأجل فكان جوابه أنه
لا يحل لي القتال يوم السبت لأنه يهودي
الصفحه ١١٩ :
« بالثوية » (٣٢).
ولما وضح لابن زياد أن شريكا يحرض على
قتله قال : والله لا أصلى على جنازة عراقي
الصفحه ١٢٤ : والغيرة. كيف لا وهوبين ناب الدعيّ ومخلبه مغلوب
على أمره فحسب أنه سوف يجديه اخفاء أمر مسلم لكنه لم ينتفع
الصفحه ١٤١ : وصرخة آل
أبي طالب لا يكترث بجمعهم ولم ترعه كثرتهم ، فأوقع فيهم الموت الزوام ، واختلف هو
وبكير بن حمران
الصفحه ١٦٧ : يستلزم الوقوع في ورطة البدعة التي لا تقال عثرتها ، وحاشا علماء المذهب
الصحيح ارتكاب ما لم يرد من الشرع
الصفحه ١٦٩ :
فإن كن تَ لا تدرين ما الموت فانظري
إلى هانىء في السوقَ وابن عقيلَ
الصفحه ١٧٠ :
تضيّفه غسان يرجون سيبه
وذو يمن اجيوشهُ ومقاوله
فتى لا يزال الدهر ما عاش مخضبا
الصفحه ١٧٣ : فلّ له
من الصوارم أمضى مرهف خذم
لا البيض من بعده حمر مناصلها
الصفحه ٩ : منه ممن دان بالتوحيد
وكانت له الوصاية في المحافظة على نواميس الأنبياء ، وإنك لا تجد أحدا من عمود
النسب
الصفحه ١١ : مناف فإنه لا شاهد عليه ، والصحيح ما عليه المسعودي.
الصفحه ١٣ : بأبي طالب؟ قال عليهالسلام : « لا ولكن كان مستودع الوصايا فدفعها إلي النبي صلىاللهعليهوآله : قلت
الصفحه ١٥ : بماله وجاهه من اليهود ، والعرب ، وقريش ، وكان يؤثره على أهله ونفسه وكيف
لا يفعل هذا وهو يشاهد من ابن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
