هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٦
قائمة الکتاب
الخلف عن عقيل
٣١
البحث
البحث في الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
٦٨/٣١ الصفحه ٤١ : وأما اذا كان بعدها كما هو القول
المحكى في نص ابن حجر كما عرفت ، فالكذب في هذا البيع واضح ، والمسافة
الصفحه ٤٥ : نشره لكي يقتدى به في المآثر ، ويقتص أثره في
الأخلاق.
وهذا الذي ذكرناه إنما هو مرحلة
الإقتضاء التربوي
الصفحه ٥٥ : ، وشيعته المؤمنين والمسلمين من
أهل الكوفة : سلام عليك فإنا نحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو ، أما بعد
الصفحه ٦٠ : أن لا يؤديها إلا هو أو رجل منه (٢)
ولما رجع أبوبكر يبكي قال له صلىاللهعليهوآله
: « لا عليك وكيف
الصفحه ٦٥ : الموت دون الحق
إلا سعادة والحياة مع الضالمين إلا برما.
وبينا هو يسير الى قصده الأسنى إذ ضل
الدليلان عن
الصفحه ٧١ : ربهم وأنذروا
أممهم الذي هو سبب لتقدير قضاء الله وحلول بلائه ونقمته.
وعلى كل حال فالشريعة المطهرة ردعت
الصفحه ٧٤ : كما قال تعالى : « وعلّمنا منطق الطير »
ففيمن تكوّن من نور النبي الذي هو أكمل
الصفحه ٧٩ : من أعمال الخير وتبعيدهم عن خطة
الخسف والهوان. فهل والحالة هذه يجوز العلم والوجدان نسبة التطير
الصفحه ٨٠ : «
أخطأ الحفرة » ، فإن الظافر هو ابن عقيل كما تفأل ، إذ ليس الفتح إلا ما يترتب على
تلك النهضة من تعريف
الصفحه ٨٥ :
هذا هو السبب الوحيد في اختيار مسلم
النزول في دار المختار (٤)
عند ما ورد الكوفة لخمس خلون من شوال
الصفحه ٨٨ : الذي لا إله إلا هو على مثل ما أنت
عليه ».
وقال سعيد الحنفي مثل قولهما (١).
وقد ثبت هؤلا
الصفحه ٨٩ : المدينة يوم بويع
أمير المؤمنين عليهالسلام
، وأهل الكوفة مع السبط الزكي ـ عليهالسلام
، فإن هذا هو المعروف
الصفحه ٩٢ :
عيشة راضية مع أي
مسيطر ، أليس هو القائل : أن ابن بنت رسول الله أحب الينا من ابن بجدل (٢).
ثم هب
الصفحه ٩٣ :
الحميدة ملأ مسامعه لولا حكم الهوى وحب الدنيا والتقلب في الولايات.
__________________
٥) الأغاني ج١٤
الصفحه ٩٥ :
ولاية ابن زياد
لما حل مسلم بن عقيل في الكوفة وبايعه
الناس ساء ذلك من كان له هوى في بني أمية فكتب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
