هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٦
قائمة الکتاب
الخلف عن عقيل
٣١
البحث
البحث في الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
١٠٦/١٦ الصفحه ١١٣ : الكبير لعلمه بمكانته في
المصر وشرفه في العشيرة ، وأنه مهاب الجانب أكثر من المختار مع ولائه الصميم
وعقيدته
الصفحه ١١٥ : :
« الوفاء توأم
الصدق ولا أعلم جنة أوفى منه وما يغدر من علم كيف المرجع ولقد أصبحنا في زمان
اتخذ أكثر أهله
الصفحه ١٣٩ : في المنام يقول له :
« أنت معي غدا
فالعجل العجل (٢) ».
فعرفت نفسه المطمئنة
الصفحه ٥٣ : بما رحبت ، وأظلمت
الدنيا في أعينهم ، ولم يكن يحوون من سعة العلم بالحقائق والعواقب ما يخفف تلك الوطأة
الصفحه ١١٢ : بيت العصمة ، وجلالة هذين العلمين تفيدنا القطع بعثورهما على
أثر حاكم بذلك العمل الخاص حتى لو لم ينصّا
الصفحه ٨٤ :
تدلّنا بكل وضوح على
اعتقاد المختار بمغزى تلك الكلمة الغالية التي فاه بها باب مدينة علم الرسول
الصفحه ١٤٦ :
حتّى في أحرج
المواقف ، ولا يهون عليه شيء من أمرها ، فلا يفوت أهل الكوفة العلم بمشروعية هذه
الولاية
الصفحه ١٧٣ :
طوع « ابن فاطمة » أم العراق على
علم بأن أمام السير سفك دم
الصفحه ٣ : النجف
الأشرف في بيت علم وتقوى وسيادة (٢).
جده لأمّه هو السيد حسين المتوفى سنة
١٣٣٤ هـ ، وخاله هو السيد
الصفحه ٤ : انعكس هذا الحب الشديد في آثاره العلمية التي خلفها الفقيد. وإليكم بعض تلك
الآثار :
١ ـ « زيد الشهيد
الصفحه ١٢ : .
نعم لها الاضافة في مقدار ما يمكنها من
التوصل اليه ولو في الجملة من أنه بيت نبوة وإمامة ، بيت علم ودين
الصفحه ١٣ : عليهالسلام ، وحكى الطبرسي إجماع أهل العلم على
ذلك ، ووافقه ابن بطريق في كتاب الاستدراك (١٣)
وقال
الصفحه ٣٤ : السيد أحمد المازندراني الطبرسي النوري ، فقيه من فقهاء الامامية ،
متبحّر في العلم ، واسع الاطلاع ، قيق
الصفحه ٦٤ : علم ودين أخوة سؤدد وخطر ، وأي ابن انثى يرتضيه « إمام
الحق » أخاله من بين المسلمين إلا أن يكون ذلك
الصفحه ٧٩ : من أعمال الخير وتبعيدهم عن خطة
الخسف والهوان. فهل والحالة هذه يجوز العلم والوجدان نسبة التطير
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
