الصفحه ٤٤ :
وهناك شيء أغرب من هذا وهو نسبة
المدائني كتاب « أبي الضيم » الى معاوية لما بلغه الإعفاء عن الأرض
الصفحه ٥٣ : كانت مقصورة على جمال الحق القائم بمجالي الكتاب ، والسنة الوضيئة ، ومحيا
حجة الزمن الأبهج ، وحيت أحسوا
الصفحه ٨١ :
الشريعة الإفتراء على ابن عقيل في كتابه إلى الحسين عليهالسلام
: إني تطيرت من هذا الوجه فإن رأيت أن تعفيني
الصفحه ٩٥ : شيعتي بالكوفة كتبوا إليّ بأن مسلم بن عقيل يجمّع الجموع لشقّ عصا
المسلمين فَسِر حين تقرأ كتابي الى الكوفة
الصفحه ١٧٤ : الصواب
بمحكم السنة والكتاب
منطقه الناطق بالحقائق
فهو ممثل الكتاب
الصفحه ٤ : هذين
الكتابين إلى الفارسية الشيخ عزيز الله عطاردي وطبعتهما « انتشارات جهان ».
٤) الكتب الاربعة
الصفحه ٥ : من المجالس في مواليد المعصومين ووفياتهم ـ صلوات الله عليهم
أجمعين ـ وقد ضم كتابه « نوادر الآثار
الصفحه ٩ : الأنبياء فحمله
__________________
١) طبعت هذه المقدمة
في كتاب العباس عليهالسلام
ولنفاد النسخ رغب
الصفحه ١٠ : ، ومن هنا
كان ابن الكلبي يقول في كتاب الاصنام ص ٣٢ : لا أدري أين
الصفحه ١١ : جاء الكتاب المجيد : « إذ حضر يعقوب الموت إذ
قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك
الصفحه ١٣ : عليهالسلام ، وحكى الطبرسي إجماع أهل العلم على
ذلك ، ووافقه ابن بطريق في كتاب الاستدراك (١٣)
وقال
الصفحه ١٩ : إثباته.
يشهد لذلك ما ذكره بعض الكتاب عند ذكره
أسرى بدر فانه قال : وكان من الأسرى عم النبي وعقيل ابن عمه
الصفحه ٢٢ : ونكير فسألاك من ربّك ، فقولي : الله
ربي ، ومحمد نبيي ، والإسلام ديني ، والقرآن كتابي ، وإبني إمامي ووليي
الصفحه ٢٨ : يتأكد اسناده ولا عرف متنه ويضاده
جميع ما ذكرناه.
كما يبعده كتابه من مكة إلى أمير
المؤمنين حين أغار
الصفحه ٣١ :
أمير المؤمنين عليهالسلام في حياته غير مفارق له ، فإن الكتاب
الذي كتبه إليه بعد غارة الضحاك على