الصفحه ٣ : نسبه الكريم بثلاثة وعشرين ظهرا إلى الامام موسى بن جعفر عليهالسلام.
ولد المؤلف في سنة ١٣١٦ هـ في
الصفحه ٥١ : يريد منبر
الدعوة الآلهية ، فيكون غرض النبي الإيعاز إلى الملأ الديني الواعي لكلمته الثمينة
بأن معاوية
الصفحه ١٧٢ : اذ تسارع قوم
نحوه من طغاة كل قبيل
وأحاطوا به فكان نذيرا
الصفحه ٩ : الكبرى ، وكانت آصرة النبوة ضاربة فيه من آدم إلى
شيث إلى نوح إلى إبراهيم إلى إسماعيل الذبيح إلى ما تناسل
الصفحه ١٣١ : رسوله الى القصر عبدالله بن حازم
الكبريّ من الأزد من بني كبير (١)
ليأتيه بخبرهاني ، فعرّفه حبسه وأن نسوة
الصفحه ٤٠ : كفأ عليه إناءه واستعبده عشر سنين (٢١)
ومنافسة أبي سفيان للرسول الأعظم صلىاللهعليهوآله
الذي من عليه
الصفحه ٤ : .
كان المرحوم العلامة السيد عبدالرزاق
المقرم يكن حبا عميقا لآل بيت العصمة والطهارة عليهمالسلام
، ولقد
الصفحه ١٦٤ : ، كيف لا وقد بكى عليه الرسول الأعظم صلىاللهعليهوآله
قبل أن يُقتل وعد البكاء عليه من علائم الإيمان
الصفحه ٣٤ : السيد أحمد المازندراني الطبرسي النوري ، فقيه من فقهاء الامامية ،
متبحّر في العلم ، واسع الاطلاع ، قيق
الصفحه ١٨ :
يَرى النّاسَ برهانـاً عليه وهيبةً
ومَا جاهلٌ فِي فعلـهِ مثلُ عالـمِ
نبيٌّ
الصفحه ١٧١ :
من جوى صدره عليه هطول
قائلاً : إنني إلى الله أشكو
ما ترى عترتي عقيب رحيلي
الصفحه ١١ : جاء الكتاب المجيد : « إذ حضر يعقوب الموت إذ
قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك
الصفحه ٩٩ : وأخص من أيامها العهد العلوي وأيام الإمام المجتبى الحسن ، ودور
سيد الشهداء ، واعطف النظرة بعد هذا إلى
الصفحه ١٢ : المؤمنين والإمامين السطين سيدي شباب أهل
الجنة والأئمة من ولد سيد الشهداء حتى يقف العدد على ناموس الدهر وولي
الصفحه ١٠٠ : « يزيد الفجور » ، ويتولى أمرهم مثل « ابن مرجانة » ولم
يرقهم سبط نبي الهدى ، وابن سيد الأوصياء وفلذة كبد