هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٣٤
قائمة الکتاب
الى السّجن
١٣١
البحث
البحث في الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
١٥٨/٣١ الصفحه ١١٢ : » والشهادة
بأنه قتل مظلوما وأنه لقسا لله تعالى وهو راض عنه بما فعل ونصح ، وأنه بلغ درجة
الشهداء السعداء بما
الصفحه ١١٧ :
يديه مبتهلا الى الله تعالى :
« اللهم إني أبرأ
إليك من فعل خالد »
ثم أرسل أمير
الصفحه ١١٨ :
أرسل إليه ابن زياد
اني عائد لك فاخذ شريك يحرّض مسلم بنعقيل على الفتك بابن زياد وقال له : ان غايتك
الصفحه ١٢٨ : ، فلم يقتنع ابن زياد بعد أن أخبرته العيون بجلوسه على باب داره كل عشيّة ،
فركب هؤلاء الجماعة الى هاني
الصفحه ١٣٣ :
انّ من العجيب الغريب أمير مصر يتفرق عنه
جنده ، ووالي قارّة أسلمته أنصاره ، لماذا كان ذلك؟ للاوهام
الصفحه ١٦٢ : عليه أن
ختن العجوز قال لها : ان ابن زياد نادى في عسكره يهرب الغلامين ، وجعل لمن أتاه
برأسيهما ألفي درهم
الصفحه ١٦٧ :
الداعي الى ترتيب
تلك الآداب محض الإستحسان والمناسبة ، لأن في الإقدام على هذا بعنوان أنه من
الشريعة
الصفحه ١٦٩ : المصائب
ص٢٦٨ الى الفرزدق ، وفي اللهوف ص٣٢ صيدا ، وكامل ابن الاثير ج٤ ص١٥ قيل : أنها
للفرزدق ، وزاد في
الصفحه ١١ : ـ.
والذي يجب الهتاف به أن كل واحد من عمود
النسب غير مدنس بشيء من رجس الجاهلية ، ولا موصوم بعبادة وثن ، وهو
الصفحه ١٨ : النجاشي :
تعلم خيـار الناس أن محمدا
وزير لموسى والمسيح ابن مريم
أتى
الصفحه ٤٣ :
عسى في الحرب أن يشفى الغليل
وكان فتح البهنسا في أيام عمر بن الخطاب
(٢٨).
فان من يخرج في صف
الصفحه ٦٢ : الناس معالم الحج
وسنته وفريضته وما أمر الله به في الحج الأكبر والحج الأصغر وهو العمرة ، وينهى
الناس أن
الصفحه ٦٦ :
السمت فالزمه لعلك تنجو ، وحيث أنه لم يسعه حملهما للتوصل الى النجاة لأنهما على
وشك الهلاك وغاية ما وضح
الصفحه ٦٩ :
عليهالسلام
أن يحرث بيده ليأكل من كدّه (٣)
».
وهذه آثار كافية في التعريف بما عليه
الشريعة من
الصفحه ٧٧ :
للملازمة الواقعية
في التأثير.
كما أن أمره صلىاللهعليهوآله بالفرار عن المجذوم في قوله : « فر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
