البحث في الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
٤٦/١ الصفحه ١٢١ : مشرّدين ،
وأطفالي مذبوحين مأسورين مقيّدين ، وهم يستغيثون فلا يجدون ناصرا. »
قالت أم سلمة :
واعجباه فأنى
الصفحه ١٤٦ :
حتّى في أحرج
المواقف ، ولا يهون عليه شيء من أمرها ، فلا يفوت أهل الكوفة العلم بمشروعية هذه
الولاية
الصفحه ١٥ : ومن الأوصياء الماضين وتأكدت بمصاحبة النبي الأعظم صلىاللهعليهوآله آناء الليل وأطراف النهار فلا يكاد
الصفحه ١٧ :
البرهان على صحة النبوة وأن الواجب اعتناق شريعته الحقة.
أما هو نفسه فعلى يقين من أن رسالة ابن
أخيه خاتمة
الصفحه ٥٧ : .
فكان أبي الضيم عليهالسلام على علم ويقين ممايجري منهم معه لكنه
أراد إتمام الحجة على أولئك الغدرة فأجاب
الصفحه ٦٠ :
بالعلم الإلهي أليق في تمثيل مقام النبوة فيما يرد عليها من المسائل التي لا
يعرفها إلا من استمد من اللوح
الصفحه ٧٤ : يستكشف ذلك من تلك الأشياء المعروفة عند العرب إنها سبب لورود الشر ، وسيد
الشهداء كان على يقين مما ينزل به
الصفحه ٨٤ : الشهداء عليهالسلام
أخذ ينشر فضل آل محمد صلىاللهعليهوآله
ويتوجع لما أصابهم ، وكان على يقين من تحقق
الصفحه ٨٧ : ء
الشيعة كانوا على شك من عزائمهم ان لم نقل بأنهم على يقين من غدرهم ومتابعتهم
الأهواء غير أنهم لم يرقهم
الصفحه ١٣٩ : الصاخبين وتشجيع المنشطين ، وهلهلة النساء كما يقتضيه طبع
الحال عند العرب ، وهم على يقين
الصفحه ٧٦ : العقول عنها أجمل البيان ثم نصب قرينة على
المراد باقتران هذه الثلاثة بنفي الطيرة في كلام واحد وإلا فلا
الصفحه ١٦٢ : فيها ، وأما احتمال عثوره عليهما فيما بعها بأكثر فلا.
ثم أن الرواية لم تنص أيضا على كون
الحبس في نفس
الصفحه ٥٠ : أهل الكوفة وولّني وصاحبي عبيدة ابن عمر والمقدمة فلا يشعر ابن هند إلا ونحن
نقارعه بالسيوف.
فأفاض عليه
الصفحه ١١٩ : والغدر به تكريما لنفسه القدسية عن
ارتكاب هذه الخصلة الذميمة التي نهى الشارع الأقدس عن ارتكابها ، فلا يقال
الصفحه ١٤٩ :
المروءة ، وموقفه من الحفاظ فلا يغتر به أحد إذا تحيّز الى فئة أو جنح الى جانب ،
فأنه لا يهوى إلا مثله