معنا الى هذا الموضع ، فانقطعت آثارهم وفنيت آجالهم ، قال : ومن هم؟ قلت : أبو الخطاب وأصحابه.
وكان متكئا فجلس فرفع إصبعه الى السماء ثم قال : على أبي الخطاب لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، فأشهد بالله أنه كافر فاسق مشرك ، وأنه يحشر مع
______________________________________________________
قال في المغرب : الزط جيل من الهند اليهم تنسب ثياب الزطية.
وفي الصحاح : الزط جيل من الناس الواحد زطي مثل الزنج وزنجي والروم ورومي (١).
وفي القاموس : الزط بالضم جيل من الهند معرب جت بالفتح والقياس يقتضي معربه أيضا ، الواحد زطي والازط الاذط والمستوي الوجه والكوسج ، وزط الذباب صوت (٢).
فأما قول العلامة في الايضاح : بياع الزطي بكسر الطاء المهملة المخففة وتشديد الياء ، وسمعت من السيد السعيد جمال الدين أحمد بن طاوس ، رحمهالله بضم الزاي وفتح الطاء المهملة المخففة مقصورا.
فلا مساق له الى الصحة الا اذا قيل بتخفيف الطاء المكسورة وتشديد الياء للنسبة الى زوطي من بلاد العراق ، ومنه ما ربما يقال : الزطي خشب يشبه الغرب منسوب الى زوطة قرية بأرض واسط.
قال في القاموس : زواط كغراب موضع ، وزواطي كسكارى بلد بين واسط والبصرة ، وزوطي كسلمي جد الامام أبي حنيفة ، وزوط تزويطا عظم اللقمة ٣.
__________________
(١) الصحاح : ٣ / ١١٢٩
(٢) ٢ ـ ٣ القاموس : ٢ / ٣٦٢