وجعلت فيها
عُمَّاراً.
ومكانٌ عَامِرٌ :
مَعْمُورٌ ، وحقيقته ذو عِمَارَةٍ.
والمَعْمَرُ ،
كمَعْهَدٍ : المسكنُ ، ما دام عَامِراً بسكَّانِهِ ، والمَنْزلُ الكثيرُ الماءِ
والكلإِ ، وكلُّ مَسْكَنٍ مَرْضِيّ مَعْمُور تقول : نَزَلَ فلانٌ في مَعْمَرِ
صِدْق.
والعِمَارَةُ ،
بالكسرِ : ما يُعْمَرُ بهِ المكانُ كالجِبَارَةِ لما تُجْبَر به العظام.
وبالضَّمِّ :
أَجْرُ العِمَارَةِ.
والعُمْرَانُ ،
كالبُنْيَانِ زنةً ومَعنىً ؛ وهو ما يُعْمَرُ ويُبنَي ، وضدُّ الخراب.
وعُمَّارُ البيوتِ
: سُكَّانُها من الجنِّ ..
وعَوَامِرُها :
سَوَاكِنها من الحيَّاتِ.
والعَمْرُ ،
كفَلْسٍ وقُفْلٍ وعُنُقٍ : مُدَّة حياةِ الشَّخصِ ، وحقيقتهُ عِمَارَة البَدَنِ
بالحياةِ. الجمعُ : أَعْمَارٌ.
وعَمِرَ الرَّجُلُ
ـ كفَرِحَ ونَصَرَ وضَرَبَ ـ عَمْراً ، وعُمْراً وعَمَارَةً ،
كعَهْدٍ وزُهْدٍ وزَهَادَةٍ : طَالَ عُمْرُهُ وبَقِيَ زماناً ، فهو عَامِرٌ ، وبه
سُمِّيَ تَفَاؤُلاً.
وعَمَرَهُ اللهُ عَمْراً
ـ كنَصَرَ ـ وعَمَّرَهُ تَعْمِيراً : أَطالَ عُمْرَهُ.
وعَمَّرَ نَفْسَهُ
تَعْمِيراً : قَدَّرَ لها قَدْراً مَحْدوداً.
والعُمْرَى ،
كبُشْرَى : ما تَجْعَلهُ لصاحبكَ طولَ عُمُرِهِ أَو عُمركَ ؛ اسمٌ من أَعمَرتُهُ داراً
أَو أَرضاً ، وعَمَّرْتُهُ إيَّاها تَعْمِيراً ، إذا قلت له : هي لكَ عُمرك أَو
عُمرِي فإن متَّ أَنت عادت إلي وإِن مُتُّ أَنا دفعت إلى أَهلِي ، كذلك كان فعلهم
في الجاهليَّةِ.
وقالوا في
القَسَمِ : لعَمْرُكَ ، ولعَمْرِي لأَفعَلَنَّ ، وهو قسمٌ بحياةِ المخاطبِ
والمتكلّم وتلزم إضافته إلى ظاهرٍ أَو مضمرٍ ، والتزموا فيه فتح عينه مع اللاَّمِ
إيثاراً للخفَّةِ ؛ لكثرةِ الاستعمال ، وهو مبتدأ حذف خبره وجوباً ؛ لتعيّنه ،
__________________