أي شَانَهُ ، وبَمكرُوهٍ ، إذا أَصابَهُ بهِ ..
و : العيبُ ..
و : دَنَسُ الأخلاقِ ..
و : القَذِرُ منَ الرِّجالِ ، كالعَارُورِ ، والعَارُوَرةِ.
ورَجُلٌ عَارُورَةٌ : مشؤُومٌ. وكُلُّ قبيحٍ منَ الأُمورِ والأَقوالِ والأَفعالِ فهوَ عُرَّةٌ ، كُلُّ ذلكَ على الاستعارةِ من العُرَّةِ بمعنى القَذَرِ.
وعَرَّ أَرضَهُ عَرّاً ، كضَرَّ (١) : دَمَلَها وأَصلحَها بالعُرَّةِ ؛ أي بالعَذِرَةِ والبَعرِ.
ونخلةٌ مَعْرُورَةٌ : مُصْلَحةٌ أَرضُها بَها.
وأَعَرَّتِ الدّارُ : كثُرت فيهَا العَذِرةُ.
والعَرَارَةُ ، بالفتحِ : الشِّدَّةُ ، وسوءُ الخُلُقِ ، والكَثرةُ ، والرِّفعَةُ والسُّؤدُد ، وامتقاعُ اللَّونِ غَضَباً ، والواحدةُ من العَرَارِ ؛ وهو بَهَارُ البَرِّ ، والمِذَكاراتُ منَ النِّساءِ ؛ يقالُ : تَزَوَّجَ في عَرَارَةِ نساءٍ ، أَي نساءٍ يلِدْنَ الذُّكورَ.
وهُوَ فِي عَرَارَةِ خَيرٍ ، أَي أَصلِ خَيرٍ.
وبلا هاءٍ : البَوَاءُ (٢) ، والقَوَدُ.
والعَرِيرُ : الدَّخيلُ في القومِ الغريبُ فيهِمْ.
والمَعَرَّةُ ، كمَضَرَّة : المشَقَّةُ ، والشِّدّةُ ، والمَساءَةُ ، والأمرُ القبيحُ والمكرُوهُ ، والإِثمُ ، والخِيانةُ (٣).
وعَرَّهُ عَرّاً ، كنَصَرَ : أَتاهُ ، وقصَدَهُ ، وطافَ بهِ ، وتعرَّضَ لمعروفهِ بسؤالٍ أَو بدونهِ ، كاعْتَرَّهُ ، فهوَ عَارٌّ ومُعْتَرٌّ ..
وبهِ حاجَتَهُ : أَنزلَها ..
وبالشَّرِّ : لطَخَهُ بهِ ..
وبَعِيرَهُ : أَدنَاهُ منَ الماءِ.
والعُرُّ (٤) ، بالضّمِّ : الغُلامُ ، والجَاريةُ (٥)
__________________
(١) في « ع » و « ض » : كنصر.
(٢) كلُّ شيءٍ باء بشيء فهو له عَرَارٌ. كما في اللّسان والقاموس والتّاج ، والعبارة هنا أخصر لكنها فيها غموض وتلك العبائر أوضح.
(٣) وهكذا في القاموس ، وفي التّاج أَنّه خطأ والصَّحيح كما في اللّسان والتّكملة : الجناية.
(٤) و (٥) هذا يوافق القاموس ، وفي اللّسان والتكملة بالفتح : ( العَرّ والعَرَّة ).