الصفحه ١٢ :
مشهد شمس آل
محمد ١٣٥
مكتبة امير المؤمنين
عليهالسلام ٣٢ ، ٣٧ ، ٥٨ ، ٨٥ ، ١٦٩ ، ١٩٩ ، ٢٢٤
الصفحه ١٣ :
مكتبة محمد
رمضاني ١٦٣
همدان ٥٣ ، ١٦٧
، ١٨٢ ، ٢٢٠ ، ٢٢٨ ، ٢٧٢
مكتبة المحيط
الصفحه ٥٤ : .
وزَعْفَرَانُ الحَدِيدِ
: صَدَؤُهُ.
والزَّعْفَرانِيَّةُ
: قريةٌ على مرحلةٍ من هَمَذَانَ ، منهَا : محمّدُ بنُ
الصفحه ٧٤ : ، غَلَطٌ.
وزُوَيْرٌ ،
كزُبَيْرٍ : لقبُ مُحمَّدِ بنِ العَزِيزِ [ العَسَّالُ ] (١) روى عن أَبي
نَعِيمٍ
الصفحه ١٦٤ : شَابُورَ : مُحدِّثانِ.
ومُحَمَّدُ بنُ
شُعَيْبِ بنِ شَابُورَ الشَّابُورِيُّ : نُسِبَ إلى جدِّهِ
الصفحه ١٧٦ : (٤).
وشَذْرَةُ ،
كهَضْبَةٍ : ابنُ مُحَمَّدٍ أَبُو العَلَاءِ الخَطِيبُ ، مُحَدِّثٌ.
وأَبُو شَذْرَةَ
الصفحه ٢٧٢ : مُحَمَّدِ بنِ الحَجَّاجِ مَولَى العَبَّاسِ بنِ مُحَمَّدٍ
الهاشِميِّ ، مُحَدِّثٌ منْكَرُ الحَدِيثِ
الصفحه ٤١٨ : الهادي بن محمّد الجواد بن علي الرِّضا ابن موسَى الكاظم ،
وابنهُ أَبو محمّد الحسن عليهمالسلام ؛ لأَنَّ
الصفحه ٤٢٥ : .
وابنُ العُشَارِىّ
، كقُطَاميّ : أَبو طالبٍ محمَّد بن علي بنِ الفتحِ الحربيّ المحدّث ، وهو لقبُ
جدِّه
الصفحه ٤٣٥ : شيعيّ ثقة.
وعُصْفُور : جدُّ
محمَّدِ بنِ عيسَى البصريّ المحدِّث العُصْفُورِيّ نسبة إليه.
وابنُ
الصفحه ٤٦٦ : بنِ عامرِ بنِ كُرَيز ، وكلّ ذلك ظنٌّ وترجيمٌ (١).
وقال أبو محمد
البطليوسي في شرحِ أَدب الكاتب
الصفحه ٤٧٢ : : من أَولادِ عبدِ الملكِ بنِ هارونَ بنِ عَنْتَرةَ ، من أَهل
الكوفةِ ، فقيه فاضل.
وأَبو المُؤيّد
محمّد
الصفحه ٣١ : اللهِ مُبَيِّناتٍ ) (٩) هُو جبرئيلُ أو
مُحَمَّدٌ عليهماالسلام ، جُعِلَ ذِكْراً لِكَثْرَةِ ذِكْرِ اللهِ
الصفحه ٣٩ : :
مُحَمَّدُ ابنُ عبدِ اللهِ الرَّاوَنْسَرِيُ.
رنر
رَاوَنِيرُ ،
بفتحِ الواوِ وكَسْرِ النُّونِ : قريةٌ
الصفحه ٤٢ : سَامَةَ بنِ لُؤَيٍّ.
وإبراهيمُ بنُ
عبدِ اللهِ بنِ العَلاءِ بن زَبْرٍ ، كفَلْسٍ : محدّثٌ.
ومُحَمّدُ بنُ