وانْطَارَ الثَّوبُ : انشَقَّ.
وهو سَاكِنُ الطَّائِرِ : وَقُورٌ.
وقَدْ رُزِقَ سُكُونَ الطَّائِرِ وخَفْضَ الجَنَاح : الوَقَارَ والسَّكِينَةَ والحِلْمَ.
وطُيُورُهُمْ سَواكِنُ ، إِذا كانوا قَارِّينَ لم [ يَذْعَرْهُمُ ] (١) الدَّهْر.
وطَائِرُ اللهِ لا طَائِرُكَ ، أَي قَدَرُ اللهِ الغالب الَّذي يُنْسَبُ إليه الخيرُ والشَّرُّ لا طائِركَ الّذي تتشاءَمُ به وتَتَيَمَّن.
وطَائِرُ الإِنسانِ : حَظُّهُ ، وما وَقَعَ له في الأَزَلِ ممَّا هو نَصيبُهُ من علمٍ وعملٍ ورزقٍ وسعادةٍ وشقاوةٍ ؛ كأَنَّهُ طَائِرٌ يطيرُ إِليه طَيَراناً من وَكْرِ الأَزَلِ وعُشِّ الغَيبِ حَتَّى يَنْتَهِي إليه.
ونَفَّرْتُ عنهُ الطَّيْرَ الوُقَّعَ : أَغَثتهُ وأَنعَشتهُ.
وضَرَبَ طَائِرهُ : دِمَاغَهُ.
وحَفْرٌ مَطَارٌ ، كمَجَازٍ : وَاسِعُ الفَمِ ، أَو بَعِيدُ القَعْرِ ، وهي بِئْرٌ مَطَارَةٌ ؛ كمَسَافَةٍ ، وغَلِطَ نَشْوانُ في شَمسِ العُلومِ فأَوَردَهُما في بابِ الإِفْعَالِ فاقَتضَى كَوْنَهُما بضَمِّ الميمِ ، وهو تحريفٌ شَنِيعٌ فَاحْذَرْهُ.
ورَجُلٌ طَيُورٌ فَيُوءٌ ، كرَسُول فِيهَما : سَريعُ الغَضبِ ، والرُّجوعِ عَنْهُ ؛ مِنْ فَاءَ يَفيءُ.
وعُودٌ مُطَيَّرٌ ، كمُظَفَّرٍ : مُطَرَّى ؛ وهو مقلُوبُهُ ؛ قالَ :
ذَكِيُّ الشَّذَى والمَنْدِليُ المُطَيَّرُ (٢)
والمُطَيَّرُ ، أَيضاً : ضربٌ مِنَ البُرودِ كأنَّهُ نُقِشَ بصِوَرِ الطَّيرِ.
والطَّائِرُ : ماءٌ لكَعْبِ بنِ كِلَابٍ.
وطِيرُ ، كرِيشٍ : موضعٌ كانَ فيهِ يومٌ من أَيَّامِهِمْ.
__________________
(١) في النّسخ : ( يزعزهم ) فهي إمّا ( يزعزعهم ) وهو بعيد وإمّا ما أثبتناه وهو الأقرب.
(٢) عجز بيت وهو للعُجير السّلوليّ كما في اللّسان ( ط ي ر ) و ( ن د ل ) والتّاج ( ن د ل ) أَو للعجير السّلولي أَو للعديل بن الفرخ كما في التّاج ( ط ي ر ) ، أو هو للعمرو بن الأطنابة كما في اللّسان ( ش ذ ا ) والتّاج ( ش ذ ا ) وشرح ديوان المتنبي للعكبري ٤ : ٢٠٦٥ ، وصدرُهُ :
إذا ما مَشَت نادى بما في ثيابها