Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الطّراز الأوّل
الطّراز الأوّل [ ج ٨ ]
قائمة الکتاب
البحث
البحث في الطّراز الأوّل
١٦٨
/
١٢١
إخفاء النتائج
السابق
١٢ / ٩
التالي
الصفحه ٢١٧ :
. __________________ (١) غريب
الحديث
للهروي ٢ : ٢٤ ـ ٢٥. (٢) مجمع الأمثال ١ : ١٢٦ / ٦٤٥. (٣) من معلّقته المشهورة ، ديوانه
الصفحه ٢١٩ :
معجم البلدان ٣ : ٣٦٤ : يومٌ وأحَدَ عشر ... (٢) جاء في
حديث
النَّخَعِيّ : « كان ذلك شَناراً فيه نار
الصفحه ٢٢١ :
) (٦). __________________ (١) جاء في ذكر أَهل النَّار : « الشِّنْظِيرُ الفَحَّاش » انظر غريب
الحديث
لابن الجوزي ١ : ٥٦٣
الصفحه ٢٢٤ :
يَرْوِي قَوْلَ عَدِيِّ بنِ زَيْدٍ :
وحَدِيثٍ
مِثْلِ مَاذِيٍ مَشَارِ (١) بالإِضَافَةِ وَفَتْحِ مِيمِ
الصفحه ٢٢٦ :
، وفي
الحديثِ
: ( مَا تَشَاوَرَ قَوْمٌ قَطُّ إِلاَّ هُدُوا لأَرْشَدِ أَمْرِهِمْ
الصفحه ٢٢٨ :
القول في أكثر المعاجم لغير ثعلب. (٣) غريب
الحديث
للخطّابي ١ : ١٣٠ ، الفائق ٢ : ٢٧٠ ، مشارق الأنوار
الصفحه ٢٣٠ :
مُحَمَّدٍ الخُوارِزْمِيُّ : تَفَقَّهَ وَقَرأَ الأُصول وَسَمِعَ
الحَديثَ
، ولَوْلَا تَخَبُّطُهُ في
الصفحه ٢٤١ :
« ع » و « ج » : عنها. (٤) البقرة : ١٧٥. (٥) و (٦) و (٧) الفائق ٢ : ٢٧٦ ، غريب
الحديث
لابن الجوزي ١ : ٥٧٧ ، النّهاية ٣ : ٨.
الصفحه ٢٤٧ :
وإِيصالِ الفِعْلِ (١). والظَّاهِرُ أَنَّهُ لازِمٌ مُتَعَدٍّ كما يَشْهَدُ بِهِ
حَديثُ
الدُّعا
الصفحه ٢٤٨ :
٢ : ٢٨٩ ، غريب
الحديث
لابن الجوزي ١ : ٥٨١ ، النّهاية ٣ : ١٥.
الصفحه ٢٧٠ :
والتّاج نقلاً عن ابن سيدة عن كتاب النّبات لأبي حنيفة أنّه ( تمرة يماميّة ). (٦) غريب
الحديث
للخطّابي
الصفحه ٢٧٢ :
مُحَمَّدِ بنِ الحَجَّاجِ مَولَى العَبَّاسِ بنِ مُحَمَّدٍ الهاشِميِّ ، مُحَدِّثٌ منْكَرُ
الحَدِيثِ
الصفحه ٢٨٠ :
، وفي
الحديثِ
: ( لَا تَأكُلُوا الصِّلَّوْرَ والأَنْقَلْيَسَ ) (٢) وهو المَارْمَاهِي. صمر صَمَرَ
الصفحه ٢٩١ :
عمدة القارئ ٢٠ : ٨٣. (٥) الفائق ٢ : ٣٢٢ ، غريب
الحديث
لابن الجوزي ١ : ٦١ ، وفي النّهاية ٣ : ٦٣ بتفاوت.
الصفحه ٢٩٢ :
. __________________ (١) الفائق ٢ : ٣٢٣ ، غريب
الحديث
١ : ٦٠٩ ، النّهاية ٣ : ٦٣. (٢) في « ع » و « ج » : الإناء. (٣) جمهرة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
[ ج ٨ ]
الطّراز الأوّل
[ ج ٨ ]
المؤلف :
ابن معصوم المدني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
478
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢