خَيْرَانَ.
وخَيْرِينُ ، كيَبْرِين : قريةٌ بنينَوى من أَعمالِ الموصِلِ.
وسَمَّوا : خَيْراً ، وخَيْرَةَ ، وخِياراً وخِيَارَةَ ، وخَيْرَوَيْهِ ـ كعَمْرَوَيْهِ ـ وخَيْرَانَ ، وخَيْرُون.
وأَبو خَيْرَةَ الصُّبَاحِيُّ : صحابيٌّ ، وهو نسبةٌ إلى صُبَاحٍ كغُرَاب. وقول الفيروزآباديّ : الصُّنَابِحِيُّ ، تصحيفٌ قبيحٌ فاحذره.
الكتاب
( بِيَدِكَ الْخَيْرُ ) (١) أَي بقُدرَتكَ يحصلُ الخيرُ كلُّه لا بقُدرةِ غيرِك ؛ لأَنّ التَّعريفَ للتَّعميمِ وتقديمَ الخبرِ للتَّخصيصِ ، وخصَ الخيرَ بالذّكرِ مع أَنَّ الشَّرّ بيده أَيضا لأَنَّه الّذي يصدُرُ عن الحكيم بالذَّاتِ ، والشَّرُّ بالعَرَضِ ؛ إذ ما مِن شرٍّ جزئيٍّ إلاَّ وهو متضمِّنٌ لخيرٍ كُلِّيٍّ ، ولأَنَّ القادرَ على إيصالِ الخيرِ أَقدرُ على إيصال الشّرِّ ، مع ما في ذلك منَ الاحترازِ عن لفظِ الشَّرِّ رعايةً للأَدبِ.
( إِنْ تَرَكَ خَيْراً ) (٢) أَي مالاً كثيراً ؛ لِما رُوي عن عليِّ عليهالسلام : أَنّ مولى له أَراد أَن يُوصِي ولَهُ سبعمائةَ درهمٍ ، فمنَعَهُ وقال : ( إنّما قال الله تعالى : ( إِنْ تَرَكَ ) خَيْراً وإنَّ هذا لَشَيءٌ يَسِيرٌ ) (٣).
( إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً ) (٤) أَمانةً ورُشْداً وقوّةً على الكسْبِ من الحلالِ ، أَو صلاحاً فلا يؤذِي النَّاسَ بعد العتقِ وإطلاقِ العِنانِ ، أَو إرادةَ خيرٍ بالكتابةِ ، أَو مالاً يؤدِّي به البَدَلَ ؛ وضُعِّفَ بأَنّه لا يقالُ : في فلانٍ مالٌ ، بل لَهُ أَو عندَهُ ، وبأَنّ العبد لا مالَ لَهُ بل المالُ لسيِّدِهِ.
( وإِنَّهُ لِحُبِ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ ) (٥) في « ش د د ».
__________________
(١) آل عمران : ٢٦.
(٢) البقرة : ١٨٠.
(٣) البحر المحيط ٢ : ٢٠.
(٤) النُّور : ٣٣.
(٥) العاديات : ٨.