دَوِيَّ جريانِهِ.
خرتر (١)
خَرْتِيرُ ، بالمثنَّاةِ الفوقيَّةِ بعدَ الرَّاءِ كيَقْطِين : قريةٌ بدِهِسْتَانَ ، منهَا : حَمْدُونُ ابنُ مَنْصُورٍ الخَرْتِيرِيُ المحدِّثُ.
خرجر
خَرَاجَرُ (٢) ، بفَتْحِ أوَّلِهِ ورَابِعِهِ : قريةٌ على فرسخٍ من بُخَارَى ، يُنسبُ إليها جماعةٌ من الفقهاءِ من أَصحاب أَبي حَفْصٍ الكَبِيرِ.
خزر
خَزِرَتِ العينُ خَزَراً ، كفَرِحَت : ضاقتْ وصَغُرتْ ، أَو كَسَرتْ بصَرَهَا خِلْقَةً ، أَو هو تنظُرَ بمُؤْخِرِها ، أَو انقلابٌ في حدَقَتِها نحوَ اللَّحَاظِ ، أَو أَقْبَحُ الحَوَلِ ، أَوِ النَّظَرُ كأَنَّهُ في أَحَدِ الشِّقَّينِ. وهُوَ رجلٌ أَخْزَرُ ، وهي خَزْرَاءُ ، من قومٍ ونساءٍ خُزْرٍ (٣) ..
ومنه : الخَزَرُ ، كسَبَبٍ : لِجيلٍ من التُّركِ خُزْرِ العيونِ ، وقيل : سُمُّوا بالخَزَرِ (٤) بنِ يَافِثَ بنِ نوحِ عليهالسلام لأَنَّهم من نَسْلِهِ.
ونَظَرُوا إلينَا بأَعْين خُزْرٍ ، وهم إلينَا [ خُزْرُ العُيُونِ ] (٥) ، اذَا نَظَرُوا نَظَرَ العداوةِ.
وخَزَرَ الرَّجُلُ خَزْراً ، كقَتَلَ : نَظَر بمُؤْخِرِ عينِهِ ، كخَنْزَرَ خَنْزَرَةً.
وتَخَازَرَ : ضيَّقَ جَفْنَيهِ ليُحَدِّدَ النَّظَرَ.
وهي تَمْشِي الخَيْزَرَى ، والخَوْزَرَى :
__________________
(١) مَرَّ ذكر هذه المادة بأجمعها قبل « خ ر ر » راجع الصفحة ٣٦٣ الرّقم (٤).
(٢) في معجم البلدان ٢ : ٣٥٠ : خَرَاجَرَى ، وفي الأنساب للسمعاني ٢ : ٣٣٥ : خراجري.
(٣) جاء في حديث حذيقة : « ... خُزْرُ العيون » النّهاية ٢ : ٢٨.
(٤) هذا هو رأي جمهور المؤرخين ، كما سُمّي جيلُ الرَّوْس وصُقْلَاب وغيرهم من التُّرك باسم أولاد يافث « كاتب ».
(٥) في النّسخ : خزر العين ، وما أثبتناه هو الصّحيح.