الطّراز الأوّل [ ج ٧ ]

Name: الطّراز الأوّل
Availability: InStock
Author: /author/ابن معصوم المدني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في الطّراز الأوّل

٢٥٨/٦١

١٨ / ٥

الصفحه ٧٦ : الأَوَّلِ إِلى الثَّانِي ؛ قالوا : صَحْرَةَ بَحْرَةٍ ، بَفتْحِ الأَوَّلِ وخَفْضِ الثَّانِي مُنَوَّناً ، وقد

الصفحه ٨١ : بنِ زِيَادٍ أَهلَ بُخَارَى الَّذينَ نَقَلَهُمْ منها إِلى البَصْرَةِ. وبُخَارٌ ، كغُرَابٍ : جَدُّ

الصفحه ٨٥ : ـ يَعْنِي هَذِهِ البِئْرَ ـ فَنُسِبَ إِلى هذا الموضع ولم يَكُنْ شَهِدَ هذهِ الوَقْعَةَ (٤) ، وكذلكَ قالَ

الصفحه ٩٧ : . والبِسَارَةُ ، كالبِشَارَةِ : مَطَرٌ يَدُومُ بالهِنْدِ والسِّنْدِ ثلاثةَ أَشهُر من آخِرِ الجَوْزَاءِ إلى آخِرِ

الصفحه ١٠٦ : » أَي كثيرةُ الطُّرُقِ لأَنَّها كانت ذاتَ طُرُقٍ عَديدَةٍ تَتَشَعّبُ منها إِلى أَماكِنَ مُخْتَلِفَةٍ

الصفحه ١١١ : ) (٤) إِشارَة إِلى استيلاءِ الزِّنْجِ على البَصْرَةِ وقيامِ المُوَفَّقِ أَخِي المُعْتَمِدِ بالتَّدارُكِ بَعْدَ

الصفحه ١١٢ : عِنْدَ النِّعْمَةِ وسَاءَ احتِمالُهُ لَهَا ، وقَلَّ قيامُهُ بِحَقِّها ، وصَرَفَها إِلى غَيْرِ وَجْهِها

الصفحه ١١٣ : خاتِمَكَ إِلَى بَظْرِهِ ـ كفَلْسٍ ـ أي إِلى مَوْضِعِهِ مِنَ الخِنْصَرِ. والبَظْرَةُ ، كهَضْبَةٍ

الصفحه ١٢٦ : البُكْرَةُ ، بالضَّمِّ : الغَدَاةُ ، وهي أَوَّلُ النَّهَارِ من طُلُوعِ الفَجْرِ إِلى وَقْتِ الضُّحَى

الصفحه ١٢٧ : : تَقَدَّمَ .. و ـ إِلى الشَّيءِ : بَادَرَ إِليهِ ، وأَسرَعَ ، وعَجِلَ أَيّ وَقْتٍ كَانَ. وبَكَّرَ

الصفحه ١٣٢ : . ويُروىَ بِرَفْعِ سِنّ على إِسناد الصِّدْقِ إِلى السِّنِّ مَجازاً. يُضْرَبُ للرَّجُلِ إِذَا أَخْبَرَكَ

الصفحه ١٥٢ : الهَوَانَ على الكَرَامَةِ. ( أَشْبَهُ بِهِ مِنَ التَّمْرَةٍ إِلَى التَّمْرَةِ ) (٢) يُضْرَبَ في

الصفحه ١٥٣ : ، فاستَثْقَلوا ذلكَ فَقَلَبوا عَيْنَ الفِعْلِ إِلى فائه فَصارَ وَنُّور ، فَأَبدَلوا من الواوِ تاءً ؛ كقولهم

الصفحه ١٧٢ : لا يَكونُ ذاتَ ما رُزِقُوهُ في الدُّنيا. والضَّمِيرُ في « أُتُوا بِهِ » عَائِدٌ إِلى الرِّزْقِ في

الصفحه ١٩٣ : كما تَشْهَدُ بِهِ كُتُبُ الأَنسابِ والسِّيَرِ. __________________ (١) إشارة إلى قوله

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)