الطّراز الأوّل [ ج ٧ ]

Name: الطّراز الأوّل
Availability: InStock
Author: /author/ابن معصوم المدني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في الطّراز الأوّل

٢٥٨/٤٦

١٨ / ٤

الصفحه ٣٢٩ : موتنا إلى الحالةِ الأولى؟! يعنونَ الحياةَ ، ومعناهُ : أَنُعَادُ أَحياءاً كما كُنَّا؟! من قولهم : رجع في

الصفحه ٣٤٩ : بنُ زَيدٍ العِبَادِيُّ الشَّاعرُ ، نسبةً إلى العِبَادِ ـ كرِجَال ـ وهم بطونٌ من قبائلَ شتَّى نزلوا

الصفحه ٤٢٩ : ورجعَ إلى ورائهِ ، كَأَدْبَرَ في الجميعِ .. و ـ السَّهمُ الهدفَ : جازَهُ وسقَطَ وراءَهُ

الصفحه ٤٣٩ : نفسُهُ لدُثُورِهِ بالنَّهار ؛ أَي استتارِهِ ، أَو للاحتياجِ إلى الدِّثَارِ من أَذَاهُ ، فإِضافةُ البيتِ

الصفحه ٤٦٦ : لا يفارقُ مكانَهُ ، أَو نسبة إلى دَارِينَ ثُمَّ أُطلِقَ على كُلِّ ملاَّحٍ. وبَعيرٌ دَارِيٌ

الصفحه ٥ : ، ومنها نسخة ثمينة نفيسة مصحّحة مقروة على مؤلّفة العلّامة ، وفي ختامها إجازة بخطّه الشريف إلى كاتب النسخة

الصفحه ١٢ : ، ومنها نسخة ثمينة نفيسة مصحّحة مقروة على مؤلّفة العلّامة ، وفي ختامها إجازة بخطّه الشريف إلى كاتب النسخة

الصفحه ٣٢ : كعُرْجُون (١) ) (٢). ودَرْبُ الآجُرِّ : مَحَلَّتَانِ بَبغْدَادَ يُنسَبُ إلى إحداهما جماعة من

الصفحه ٣٧ : نِسبَةً إِلى رَجُلٍ من أَهلها. أذر آذَارُ ، كسَابَاطٍ : الشَّهرُ السَّادسُ منَ الشُّهورِ الرُّوميَّةِ

الصفحه ٤٢ : ءِ ) (٤). ( إِزْرَةُ المُؤْمِنِ إِلى نِصْفِ السَّاقِ ) (٥) هي بالكسرِ هَيْئَةُ الائْتِزارِ ، أَي الهَيْئَةُ

الصفحه ٤٨ : : إِصَارُ بَيْتِي إِلى إِصَارِ بَيْتِهِ ، وهم مُتَآصِرُونَ : مَتَجَاوِرُونَ كَذلِكَ. والمَأْصِرُ

الصفحه ٤٩ : بطلاقٍ أَو عَتاقٍ أَو مَشْيٍ أَو نَذْرٍ وكُلٌّ من ذلك فيه ثِقَلٌ فادِحٌ على الحالِفِ. ( ادْفَعْ إِلَيَ

الصفحه ٥٢ : الكُوفَةِ ، أَو جَبَلٌ. وذُو أُقُرٍ : وادٍ إِلى جَنْبِهِ لهم. وأَقُور ، كصَبُورٍ : كُوَرةٌ بالجَزِيرَةِ

الصفحه ٥٨ : إِلى المعاصِي وأَفضَى بهم إِلى الفِسْقِ ؛ وهو كقَولِكَ : أَمَرْتُهُ فقامَ ، أَي أَمَرْتُهُ بالقيامِ

الصفحه ٦٧ : (٢). وأَمَّا قَوْلُ الجَوْهَرِيّ (٣) وتَبِعَهُ الفِيروز آبادِيّ : أنَّهُم نُسبوا إِلى المُغِيرَةِ بنِ سَعْدٍ

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)