Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الطّراز الأوّل
الطّراز الأوّل [ ج ٧ ]
قائمة الکتاب
البحث
البحث في الطّراز الأوّل
٢٥٨
/
٢٤١
إخفاء النتائج
السابق
١٨ / ١٧
التالي
الصفحه ٤١٧ :
لكونِهِ ثقةً في اللُّغةِ ، وقد دلّ عَزْوُ هذهِ الحكايةِ
إلى
العلاّمة على أَنَّ عازِيَها إليه جاهلُ قَدَمٍ
الصفحه ٤١٩ :
، كغُرَاب : بلدٌةٌ قربَ الرَّيِّ تُنسب إليها الطَّيالِسُ الخُوارِيَّةُ ، وقَريةٌ ببَيْهَقَ ، وقد نُسِب
إلى
الصفحه ٤٢٣ :
فتَحَ كَرِهَ الانتقالَ مِن الياءِ
إلى
الواوِ ففتحَ الخاءَ لتصحَّ اليا
الصفحه ٤٢٤ :
: تبارَيَا في كَوْنِ خَطِّ أَيِّهما خيراً من الآخر. ومنه : ( إِنَّ صبيَّيْنِ تَخَايَرَا فِي الخَطِّ
إلى
الصفحه ٤٣٠ :
، ودُبُورٌ ، وواحدَتُهُنَّ بهاءٍ ، ومنه قولُ سُكينةَ بنتِ الحُسينِ عليهماالسلام وهيَ صغيرةٌ وقد جاءت
إلى
الصفحه ٤٣١ :
به ، فبعثَ اللهُ عليهِ مثلَ الظُّلَّةِ من الدَّبْرِ ـ وهي الزّنابيرُ ـ فَحَمَتْهُ
إلى
اللَّيلِ ، فجا
الصفحه ٤٣٣ :
، كعَجَمِيّ ويُسَكَّن : وهو الّذي يسنَحُ أَخيراً ؛ نسبة
إلى
الدَّبْرِ ـ كفَلْسٍ ـ وهو الآخِرُ ، والتَّحريكُ من
الصفحه ٤٤٠ :
مُنْدَجِرٌ. والدَّيْجُورُ : الظَّلامُ ، والغُبار الأَسودُ ، وكلُّ أَغبَرَ ضاربٍ
إلى
السَّواد ، والكثيرُ
الصفحه ٤٤١ :
: دَحْرَجَهُ من عُلْوٍ
إلى
سُفْلٍ ؛ قال : فَأَطعنهُ مِنْ فَوْقِهَا فَتَدَحْدَرَا (٦) دحمر دَحْمَرَ
الصفحه ٤٤٢ :
ءٍ ، وجمعُها دُرَرٌ. وكَوْكَبٌ دُرِّيٌ : منسوبٌ
إلى
الدُّرِّ لبياضِهِ وتَلَأْلُئِهِ وصفائِهِ ونقائِهِ ، وهو
الصفحه ٤٤٦ :
منه الدَّارُقُطْنِيِّ. الأثر ( لَا يُحْبَسُ دَرُّكُمْ ) (٥) أَي لا يُحْشَرُ ذواتُ أَلبانِكُم
إلى
الصفحه ٤٥٢ :
نَخْلٍ مَدَاعِيرَ. ودَاعِرٌ : فحلٌ مُنْجِبٌ ، تُنسب إليه الإبلُ الدَّاعِرِيَّةُ لا
إلى
دَاعِر
الصفحه ٤٥٥ :
تستعمل في النّداء. (٢) عن المرصّع : ١٦٨. (٣) جاء في حديث قيلة : « أَلقِي
إليّ
ابنةَ أَخي يادَفَارِ
الصفحه ٤٥٦ :
: وادٍ بالصَّفْراءِ أَو شِعبٌ ببدَرٍ ، ومنه في حديثِ مسيرِهِ
إلى
بدرٍ : ( جَزَعَ الصَّفْرَاءَ ثُمَّ صَبَّ
الصفحه ٤٥٨ :
به الهدمُ
إلى
جُرفٍ عظيمٍ ، فكشَفُوا عَنهُ صخرةً فإذا بيتٌ مُجَصَّصٌ فيه سريرٌ عليه امرأةٌ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
[ ج ٧ ]
الطّراز الأوّل
[ ج ٧ ]
المؤلف :
ابن معصوم المدني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
466
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢