الطّراز الأوّل [ ج ٧ ]

Name: الطّراز الأوّل
Availability: InStock
Author: /author/ابن معصوم المدني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في الطّراز الأوّل

٢٥٨/١٨١

١٨ / ١٣

الصفحه ٢٢٥ : مَجْفَر ومَجْفَرة بمعنى يقطع عن الجماع وكلاهما نقله عن اللّحياني. (٤) الضّمير راجع إلى الشَّهوة

الصفحه ٢٢٧ : ٢ : ١٤٦ : المدائنيّ. (٢) في النّسخ هكذا رسمت : عين ع. (٣) إشارة إلى قوله : بنا العيس تجتاب

الصفحه ٢٢٩ : إِلى ما يُجَاوِرُهُ من البُلْدانِ. __________________ (١) عنه في تهذيب اللّغة ١٠ : ٤. (٢) هكذا في

الصفحه ٢٣٠ : ) (١) أَي أَسرَعَ بين [ يَدَيْهِ ] (٢) ، وفي رِوَايَةٍ : ( فَجَعَلَ يُجْمِرُ مِنْ مَكَانٍ إِلَى مَكَانٍ

الصفحه ٢٣٤ : وأَبُو البَرَكَاتِ إِبراهِيمُ بنُ أَحمَدَ الجُمَّارِيُ ، نِسْبَةً إِلى جُمَّارِ النَّخْلِ

الصفحه ٢٣٥ : الثُّغُورِ وحَبْسُهُمْ عن العَوْدِ إِلى أَهلِهِمْ. ومنه : ( لَا تُجَمِّرُوا الجَيْشَ

الصفحه ٢٤٠ : ، وجَوَرَةٌ ، كصَاغَةٍ وكَفَرَةٍ. وجَوَّرَهُ تَجْويراً : نَسَبَهُ إِلى الجَوْرِ. وكُلُّ عُدُولٍ عَنْ كُلِّ

الصفحه ٢٤١ : رَفْت » أي المَلِكُ ذَهَبِ إِلى القَبْرِ ، فكَرِهَ ذلِكَ فَسَمَّاها فيرُوزآباد ، وهي مَخْصُوصَةٌ

الصفحه ٢٤٢ : بِنَيْشَابُورَ. وإِلى كُلٍّ مِنْهَا يُنْسَبُ جَمَاعةٌ من العُلَمَاءِ والمُحَدِّثِينَ. وكصُرَد : قَرْيَةٌ

الصفحه ٢٤٥ : جَارَة فزَبَرَتْهُ وخَاشَنَتْهُ ثُمَّ اسْتَحْيَتْ من تَسَرُّعِها إِلى أَذاهُ ، فَلَمَّا رَجَعَ

الصفحه ٢٥٣ : .. أَمَّا القياسُ فلأَنَّها آلةٌ كالمِسْرَجَةِ ـ بالكسرِ ـ وهي الَّتي يوضعُ فيها الدُّهنُ والفتيلةُ

الصفحه ٢٥٧ : تَصْحِيفٌ. قُلْتُ : سَبَقَ الجَوْهَرِيَّ إِلى ذلِكَ خالُهُ الفارابِيُّ في دِيوانِ الأَدَبِ

الصفحه ٢٦٩ : : حُجَيْرٌ ـ كزُبير ـ هاجَرَ إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله فأقطعهُ إيّاها وما حولها فنُسِبَ إليه

الصفحه ٢٧٦ : : المجرّدونَ من أَصحابِ الشّيخِ حَيْدَرٍ المولّهِ الزَّاوِهِيّ ، نسبة إلى زَاوه من أَعمالِ نيشابورَ. وحَدْرَا

الصفحه ٢٨٠ : . (٥) الزّيادة يقتضيها السّياق ، انظر الإصابة في تمييز الصّحابة ٤ : ١٧٦ / ١٠١٨. (٦) النِّساء : ٧١. (٧) آل

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)