Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الطّراز الأوّل
الطّراز الأوّل [ ج ٧ ]
قائمة الکتاب
البحث
البحث في الطّراز الأوّل
٢٥٨
/
١٦٦
إخفاء النتائج
السابق
١٨ / ١٢
التالي
الصفحه ١٧٦ :
وثَوْرُ الشِّبَاكِ : مَوْضِعٌ. وبُرْقَةُ الثَّوْرِ :
إِلى
جَانِبِ الصَّمَّانِ. وثَوْرَى
الصفحه ١٧٩ :
جَزَعاً ، أَو يَضِجُّونَ
إِلى
اللهِ تعالَى بالاستِغاثَةِ ، أَو يَصْرَخون إِليهِ بالتَّوْبَةِ فَلا تُقْبَلُ
الصفحه ١٨٠ :
ذَلِكَ يُرْشِدُ
إِلى
أَنَ جَبَرَ من القِلَّةِ والنُّدْرَةِ بِحَيْثُ لم يَعْرِفْها هَؤُلاءِ الجَهَابِذَةُ
الصفحه ١٨٣ :
تَقْتَضيهِ حِكْمَتُهُ
الإلهيَّةُ
. ( وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ ) (٤) بِمُتَسَلِّطٍ قاهِرٍ قادِرٍ على
الصفحه ١٨٥ :
العَبْدِ
إِلى
اللهِ تعالى. والجَبْرِيَّةُ : فِرْقَتَان : مُتَوَسِّطَةٌ تُثْبِتُ للعَبْدِ كَسْباً للفِعْلِ
الصفحه ١٨٦ :
فَوْرِهِ على بَني قَيْسٍ فَمَلأَ يَدَيْهِ منهم وأَصَابَ أُسَارى وسَبْياً ، ثُمَّ انتَهَى
إِلى
اليَمَامَةِ
الصفحه ١٨٩ :
صارَ
إِلى
مَكَّةَ حَرَّضَ عليهِ وأَلَّبَ ، ثُمَّ أَسَرَهُ يومَ أُحُدٍ فَسَأَلَهُ أَن يَمُنَّ عليهِ فلم
الصفحه ١٩٢ :
قِبَاء ، كانت فيهِ لِقاحُ رسولِ اللهِ صلىاللهعليهوآله تَرُوحُ إِليهِ
إِلى
أَن أُغِيرَ عليها
الصفحه ١٩٩ :
جُرْجُورَا وقيل : هي القِطْعَةُ العَظيمَةُ من الإِبِلِ. والجَرْجَرُ ، كصَرْصَرٍ :
آلةٌ
من حَديدٍ يُداسُ
الصفحه ٢٠٥ :
/ ٤ ، والمستقصى ٢ : ٥٠ / ١٨٩ ، وفصل المقال في شرح كتاب الأمثال : ٢٣٢ / ٣٦٣. (٥) ليست في « ج ». والهاء تعود
إلى
الصفحه ٢٠٩ :
وبَيْنَ جَزِيرَةِ ابنِ عُمَرَ. وجَزِيرَةُ عُكَاظَ : حَرَّةٌ
إِلى
جانِبِ عُكَاظَ ، وبها كانَتِ الوَقْعَةُ
الصفحه ٢١٣ :
، مُحَدِّثٌ. وإِذا قالوا : الجِسْرَ ، ويوم الجِسْرِ ولم يُضِيفُوهُ
إِلى
شَيءٍ فَإِنَّما يُرِيدُونَ الجِسْرَ
الصفحه ٢١٦ :
الْجَاشِرِيَّةَ ، نسبةً
إِلَى
الصُّبْحِ الجَاشِرِ ، ويُطْلَقُ على السَّحَرِ ، ونِصْفِ النَّهارِ ، والصَّبُوحُ
الصفحه ٢١٧ :
: ابْعَثْ
إِلَيَ
بِالْجَشِيرِ الُّلؤْلُؤَ (١). قالَ الجوهرِيُّ : والجَشَرُ : وَسَخُ الوَطْبِ مِنَ
الصفحه ٢٢٣ :
وَتابَ ورَاجَعَ. وتَجَعْفَرَ الرَّجُلُ : انْتَقَلَ
إِلَى
مَذْهَبِ جَعْفَرِ الصَّادِق عليهالسلام وقالَ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
[ ج ٧ ]
الطّراز الأوّل
[ ج ٧ ]
المؤلف :
ابن معصوم المدني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
466
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢