جعذر
الجَعْذَرِيُ ،
بالذَّالِ المُعْجَمَةِ ، كعَبْقَرِيّ : الأَكُولُ النَّهِمُ الغَليظُ من
الرِّجالِ ، لُغَة في الجَعْظَرِيّ.
جعظر
جَعْظَرَ
جَعْظَرَةً : فَرَّ وَوَلَّى مُدْبِراً ..
و ـ البَطِيءُ :
سَعَى.
ورَجُلٌ جَعْظَرٌ
: ضَخْمُ الاستِ إِذا مَشَى حَرَّكَها.
والجَعْظَرِيُ ، والجِعْظَارُ
، والجِعْظَارَةُ ، والجَعَنْظَرُ ، والجِعِنْظَارَةُ : القَصيرُ
الغَليظُ النَّهِمُ الأَكُولُ ، أَو المُنْتَفِخُ والمُفْتَخِرُ بما لَيْسَ
عِنْدَهُ .
وهو جِعْظَارَةٌ :
قَليلُ العَقْلِ.
جعفر
الجَعْفَرُ :
النَّهْرُ الوَاسِعُ الكَبِيرُ ، والصَّغيرُ ، ضِدٌّ ، أَو فَوْقَ الجَدْوَلِ ،
أَو النَّهْرُ الطَّافِحُ المَلآنُ ؛ ومنهُ قيلَ للنَّاقَةِ الغَزيرَةِ : جَعْفَرٌ
، على التَّشْبيهِ بِهِ.
وجَعْفَرُ بنُ
كِلابِ بنِ رَبِيعَةَ : أَبُو قَبِيلَةٍ من عامِرٍ ، وهُمُ الجَعَافِرَةُ.
وجَعْفَرُ
الطَّيَّارُ : ابنُ أَبِي طَالِبٍ.
وجَعْفَرُ
الصَّادِقُ بنُ مُحَمَّدِ الباقِرِ : سَادِسُ الأَئمَّةِ الإِثْنَي عَشَرَ عليهمالسلام.
وجَعْفَرُ
الكذَّابُ بنُ عَليٍّ الهادِي بنِ مُحَمَّدِ الجَوَادِ بنِ عَليِّ الرّضا بن موسى
الكَاظِمِ : لُقِّبَ بِذلِكَ لادِّعائهِ الإِمامَةَ بَعْدَ أَخيهِ الحَسَنِ
العَسْكَرِيِّ عليهالسلام ، وإِنْكارِهِ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ، وكانَ يُلَقَّبُ
بِزُقِّ الخَمْرِ أَيضاً لأَنَّهُ كانَ يَشْرَبُ الخَمْرَ ظَاهِراً وتُحْمَلُ
الشُّمُوعُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِالنَّهَارِ ، وكانَ يُنادِمُ المُتَوَكِّلَ. وقيلَ :
إِنَّهَ فارَقَ ما كانَ عَلَيْهِ وَتابَ ورَاجَعَ.
وتَجَعْفَرَ
الرَّجُلُ : انْتَقَلَ إِلَى مَذْهَبِ جَعْفَرِ الصَّادِق عليهالسلام وقالَ بِقَوْلِهِ
، ومنهُ :
__________________