الصادرة .. ] تقرب من ثمانين بيتا في ( مكتبة الطهراني بسامراء ) وعمدة نظر الشهيد في هذه الرسالة دفع الوسواس في النية. وفي آخرها [ نعوذ بالله من طو ( كذا ) لمحبة الشيطان .. وما أريد الا. الإصلاح .. ونعم الوكيل. ] ونسخه أخرى رأيتها عند الشيخ عبد الحسين الحلي.
( ٢٣٠٩ : النية ) فارسية للسيد مهدي الكشميري الصفوي م ١٣٠٩ ذكرها لنا شفاها في النجف حفيده السيد يوسف ابن محمد بن المهدي ، عند تشرفه للزيارة في هذه الأواخر.
( ٢٣١٠ : النية ) توجد بخط مؤلفها الشيخ نصار النجفي تلميذ محمد مهدي الفتوني ، ومعاصر الشيخ كاشف الغطاء م حدود ١٢٤٠ عند ( هبة الدين الشهرستاني ) ومر له معتمد الأنوار ٢١ : ٢١٢ كما مر لحفيده النصاريات ق م ١٢١٨.
( ٢٣١١ : نية الحج والعمرة ) أيضا للشهيد الثاني ق م ٢٣٠١ وهي غير مناسكه ذ ٢٢ : ٢٦٣ أولها : [ الحمد لله رب العالمين وصلواته على محمد وآله الطاهرين إذا عزمت على سبيل الحج وقطعت العوائق فقف على باب بيتك وانو الحج والعمرة ] مختصرة تزيد على مائة بيت رأيتها في مكتبة ( سيدنا الشيرازي ) ونسخه مع مناسكه في مكتبة ( الشريعة ).
( ٢٣١٢ : رسالة في أن نية الشر سيئة ) للسيد شبر الحويزي ق م ٧٠٤ ذكرت في فهرست المؤلف ١١٧٣ ذ ١٦ : ٣٩٢.
( نية النائب في جميع الأبواب ) للسيد حسين المجتهد الكركي نية الوكيل ق م ٢٣١٥.
( ٢٣١٣ : رسالة في نية الوجه ) لميرزا محمد بن الحسن الشيرواني م ١٠٩٨ ق م ١٤٨١ ذكرها السيد مهدي بحر العلوم في الفوائد الرجالية.
( ٢٣١٤ : رسالة في نية الوضوء وإنها عند المضمضة والاستنشاق ) لأبي المكارم عز الدين حمزة بن علي بن زهرة الحلبي ق م ١٤٨٩ صاحب الغنية