[ اعلم وفقك الله تعالى وإيانا أن القدر الواجب استحضاره من النية المعتبرة في العبادات .. ] وآخرها : [ والله تعالى هو الميسر بمنه وكرمه انتهى ] وفيها بيان نية تمام العبادات حتى الحج ومناسكه وهي غير الرسالة الأخرى في النية قم ٢٣١٠ والثالثة في نيات مناسك الحج فقط.
( ٢٣٠٢ : النية ) لميرزا زين العابدين بن جعفر الخوانساري والد صاحب الروضات قم ١٨٣٨ ذكرها ولده فيه.
( ٢٣٠٣ : النية ) لشيخنا محمد طاها نجف النجفي م ١٣٢٣ قم ١٢١٤ طبعت مع كتابه الإنصاف ١٣٢٤ ذ ٢ : ٣٩٧ و ٦ : ٥٨.
( ٢٣٠٤ : النية ) لعلي بن أبي طالب الحزين الگيلاني قم ٩٠٤ و ١٨٨٨ وذ ٩ : ٢٣٥. حكاه في نجوم السماء.
( ٢٣٠٥ : النية ) لنور الدين علي بن عبد العالي الكركي م ٩٤٠ قم ١٢٩٧ أولها : [ اعلم أيدك الله تعالى بعناية أن المراد من نية العبادة القصد .. ] مختصرة في خمسين بيتا والنسخة في مجموعة من رسائله عند السيد جعفر آل بحر العلوم في النجف.
( ٢٣٠٦ : النية ) في خصوص نية الطهارات. لآقا جمال الدين محمد الخوانساري بن المحقق الآقا حسين م ٢٦ شهر رمضان ١١٢٥ فارسية كتبها للشاه سلطان حسين أولها : [ جواهر آب دار ستايش وثنايش شايسته نثار بارگاه جناب كبريائي است كه .. ] مرتبة على عشرة فصول. والنسخة بخط محمد محسن القائني المشهدي فرغ منها ٦ ذ ق ١١١١ موجودة عندي وأخرى عند ( الصدر ) بخط محمد فاضل المشهدي في ١١٢١ وعدة من نسخها عرفت في خطي فارسي ص ١٠٠٤.
( ٢٣٠٧ : النية ) لمحمد الچشتي قم ١٥٣٦. عرفت نسخه منها موجودة في بنگاله في خطي فارسي ص ١٤٧٥.
( ٢٣٠٨ : النية ) لمحمد بن مكي الجزيني العاملي الشهيد ٧٨٦ قم ١٣٧٢ أولها : [ اعلم وفقك الله وإيانا أن الأصل في النية واعتبارها أن الأفعال البشرية
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٢٤ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F503_alzaria-24%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
