( ٩٢٧ : نصوح نامه ) منظوم أخلاقي ط طهران ١٢٦٠.
( ٩٢٨ : النصوص ) للشريف الناصر الأطروش أبي محمد الحسن بن علي الحسيني م بآمل طبرستان عام ٣٠٤ قرأه عليه تلميذه عبد الله بن الحسن الإيوازي الروياني ذكره في مطلع البدور في ترجمه عبد الله.
( ٩٢٩ : النصوص ) للكراجكي محمد بن علي م ٤٤٩ قم ٣٩٩ و ٦٤٩ ينقل عنه المجلسي في أول البحار ولعل المراد الاستنصار في النص على الأئمة الأطهار ( ذ ٢ : ١٦ و ٣٤ ) ويأتي له نصيحة الشيعة.
( النصوص ) لعلي بن محمد الخزاز كفاية الأثر ( ذ ١٨ : ٨٦ ـ ٨٨ ).
( ٩٣٠ : نصوص الأئمة ) للصدوق ابن بابويه محمد بن علي القمي م ٣٨١ ينقل عنه في البحار وينقل عنه السيد هاشم البحراني في الإنصاف وجعل رمزه نص وتوجد نسخه في المكتبة الأهلية بپاريس ذكر في فهرسها بعنوان النصوص على الأئمة فلعله هذا ، وقطعة من آخر النصوص موجودة عند السيد أبي القاسم المحرر الأصفهاني بالنجف بخط المولى حسين بن علي الخيري من أعمال فارس كتبه في شعبان ٩٦٥ ثم قرأه علاء الدين محمد ، على أستاذه عز الدين حسين بن عبد الصمد وكتب ذلك علاء الدين المذكور بخطه على آخر تلك القطعة ، وهذا لفظه : [ قد فرغت من قراءة هذه الأحاديث المباركة الشريفة الموسومة بالنصوص ، عند شيخي ومولاي ومقتداي ومخدومي وأستاذي مفتي الزمان وفقيه العصر والأوان زبدة العلماء المتشرعين خلاصة الفقهاء والمحدثين الشيخ الأجل الأعلم والأورع الأعظم الشيخ حسين بن عبد الصمد غفر الله له ولوالديه وأنا الفقير إلى الله الغني علاء الدين محمد بن هداية الله الحسني الحسيني الخيروي عفى الله عنهما في ذق ٩٦٧ ] والنسخة التامة منه موجودة عند السيد محمد بن مرتضى الكشميري في النجف ورسالة منتخبة منه موجودة بجامعة طهران رقم ٨٩٧٠ الرسالة التاسعة وهي لمحمد باقر بن ولي الأسترآبادي كتبت في القرن ١٢.
( نصوص الأئمة ) للسيد هاشم البحراني قم ٧٠١ راجع الإنصاف في النص على