الأئمة الأشراف ذ ٢ : ٣٩٨.
( ٩٣١ : النصوص على الأئمة الاثني عشر ) لمحمد جواد بن موسى بن حسين محفوظ العاملي الهرملي م بها ٦ ذي الحجة ١٣٥٨ والنسخة التي بعضها بخط المصنف موجودة عند حفيده الدكتور حسين علي محفوظ بالكاظمية.
( ٩٣٢ : النصوص على الأئمة الاثني عشر ) أوله [ الحمد لله الذي جعل وجود الموجودات دليلا على جوده ووجوده ] مرتب على أربعة أبواب الأول في الآيات وفيه فصلان والثاني في الاخبار وفيه فصول والنسخة بخط شمس الدين الحسيني كتبها في يعقوب محله سنة ٨٧٢ رأيته عند ( الخوانساري ).
( ٩٣٣ : النصوص الجلية في الإمامة ) للسيد عبد الحسين شرف الدين العاملي قم ٣٤٢ وصاحب الفصول المهمة والمراجعات ومختصر الكلام ( ذ ١٧ : ٢٤٦ و ٢٠ : ٢٠٥ ) جمع فيه أربعين نصا أجمع المسلمون على صحته وأربعين مما انفردت بصحته الشيعة وهو من الكتب التي نهبت من المؤلف ١٣٢٩.
( ٩٣٤ : نصوص الخصوص في شرح الفصوص ) الفصوص لابن العربي م ٦٣٨ والشرح لركن الدين الشيرازي م ٧٤٤ من تلاميذ عبد الرزاق الكاشاني وداود القيصري قرأ المتن على أستاذه في ٧٣٩ وشرع بالشرح في ٧٤٠ وفرغ منه ٧٤٣ [ محرم بد ز سال جيم وميم ، آنگه بذال اندر ] وسماه إسماعيل پاشا مسعود الأسترآبادي فهو مقدم على الشارحين الآخرين مير سيد علي الهمداني ومحمد پارسا عرفت نسخها في خطي فارسي ص ١٤٥٧ قم ٨٩٩.
( ٩٣٥ : النصوص الشريفة ) في رد الصواعق للسيد مهدي بن صالح القزويني الكاظمي قم ٨٩٥ أوله : [ الحمد لله الذي تلطف بإرسال رسله على عباده ليهديهم رحمة منه ] فرغ منه ٢٨ شعبان ١٣٣٤ راجع الصوارم المهرقة في ( ذ ١٥ : ٩٣ ـ ٩٤ ).
( ٩٣٦ : النصوص في اعتقاد الخصوص ) في النفس الإنسانية ذكره