[ الحمد لله الواحد الفرد القديم الصمد الذي آلائه غير محدودة .. ]. توجد عند ( السيد شهاب الدين بقم ) قال إنها كالتتمة لكتابه الفرائض.

( ٦٨٦ : رسالة في النسب بين الدوائر العظام ) لبعض قدماء الأعلام وهي بخط باقر بن حيدر الحسيني فرغ من كتابتها في العشر الأول من شوال ١٠٧١ منضمة إلى جام گيتي نما للخواجة الطوسي بخط الحسيني المذكور ولعل الرسالة للخواجة أيضا. رأيتها عند السيد أبي القاسم الأصفهاني الصفوي في النجف. ويأتي النسب الثنائية بين الدوائر قم ٦٩٠.

( ٦٨٧ : النسب بين الدوائر بعضها مع بعض ) فارسية طبعت مع شرح الچغميني للبيرجندي ( ذ ١٣ : ١٧٦ ـ ٧٧ ). ويأتي النسب الثنائية بين ...

( ٦٨٨ : النسب بين الفلزات والجواهر في الحجم ) مقالة لأبي ريحان البيروني نقل عنه الخازني في ميزان الحكمة.

( ٦٨٩ : النسب التأليفية ) في الموسيقى لمحمد علي بن أبي طالب الحزين م ١١٨١ ( ٩ : ٢٣٥ ) قم ٣٣٧ مر الموسيقى في ( ذ ٢٣ : ٢٥٦ ) ومر القول بتحريمه وكذلك القول بتحليله عند الفيض م ١٠٩١ والشيخ هادي الطهراني م ١٣٢٠ في ( ذ ١٦ : ٦٢ ـ ٦٣ ) وعند المؤلف نفسه في كشف الغطاء في تحقيق الغناء ( ذ ١٨ :٤٦ ) ومر رسالة در تناسب تأليفي في ( ذ ٢٢ : ٢١١ ).

( ٦٩٠ : رسالة في النسب الثنائية بين الدوائر العظام ) للميرزا نصر الله الفارسي المشهدي م ١٢٩١ المدرس بالروضة الرضوية تلميذ شيخنا الأنصاري ذكر في مطلع الشمس وفردوس التواريخ ومر النسب بين الدوائر قم ٧ ـ ٦٨٦.

( ٦٩١ : نسب الخيل ) لمحمد بن صالح بن النطاح مولى جعفر بن سليمان نقل عنه ابن طاوس في أمان الأخطار ( ذ ٢ : ٣٤٣ ) والظاهر أنه الآتي لهشام الكلبي بعنوان نسب فحول الخيل.

( ٦٩٢ : رسالة نسب دلدار علي ) ابن محمد معين النصيرآبادي لبعض تلاميذه