|
( ٦٧٣ : نسب بني تميم ) |
كلها لهشام الكلبي. المذكور. |
|
( ٦٧٤ : نسب بني الحارث ) |
|
|
( ٦٧٥ : نسب بني زهرة ) |
|
|
( ٦٧٦ : نسب بني عامر ). |
( ٦٧٧ : نسب بني شيبان ) لعلي بن الحسين أبي الفرج الأصفهاني قم ٦٧٢ عده الخطيب في تاريخ بغداد من تصانيفه الموجودة.
( نسب بني العباس ) يأتي بعنوان كتاب ولد العباس ومر نسب ابن عباس.
( ٦٧٨ : نسب بني عبد الدار ) لهشام الكلبي قم ٦٧١. ذكر ابن النديم.
( ٦٧٩ : نسب بني عبد الشمس ) لعلي بن الحسين أبي الفرج الأصفهاني المذكور قم ٦٧٧ ذكره الچلبي في كشف الظنون ويأتي نسب عبد شمس لاختلاف التعبيرين. قال الخطيب في تاريخ بغداد : إنه من تصانيفه الموجودة.
( ٦٨٠ : نسب بني عدي بن كعب ) لهشام الكلبي. ذكره ابن النديم.
( ٦٨١ : نسب بني كلاب ) لأبي الفرج الأصفهاني المذكور قم ٦٧٩ نسبه إليه الخطيب في تاريخ بغداد.
( ٦٨٢ : نسب بني محارب ) ( ٦٨٣ : نسب بني نوفل ) كلاهما لهشام الكلبي المذكور. ذكرهما ابن النديم. وكل هذه المذكورات كتب مستقلة للكلبي مفردة عن كتابه الكبير في النسب الموسوم بـ « المذيل » أو المنزل ( ذ ٢٠ : ٢٥٨ ).
( ٦٨٤ : كتاب نسب بني هاشم ) للنسابة المعاصر جعفر بن محمد بن راضي أخ المقدس الأعرجي السيد محسن. كبير مشجر رأيته عند حيدر قلي الكابلي نزيل كرمانشاه ويأتي أحوال المؤلف في نفحة بغداد.
( ٦٨٥ : رسالة النسب بين الأعداد ) للمولى عناية الله بن أبي الفتح. أولها :
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٢٤ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F503_alzaria-24%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
