( ٨٠٥١ : منظومة آرمان ) لناصر بن نصر الله الدولت آبادي ، المذكور في ( ٩ : ١١٥٥ ) طبع في ١٣٧٢.
( ٨٠٥٢ : منظومة أبواب العلوم ) لدرويش جامي ، وهو مؤخر من عبد الرحمن الجامي ( ٨١٧ ـ ٨٩٨ ). وهي معجم اللغات العربية ترجمه إلى الفارسية ، في قسمين :١ ـ اللغات ، ٢ ـ فوائد في اصطلاحات الشرعية. أولها :
|
على الله التوكل
في البداءة |
|
عليه الاعتماد
في النهاية |
إلى قوله :
|
گرفتار گنه
درويش جامي |
|
خدا أو را دهد
عز مناعت |
__________________
بودن چيزى است بنحوى كه از دانستن أو چيزى ديگر دانسته شود. أول را دال گويند وثاني را مدلول ، چون دود .. ] لا نعرف المترجم الا أن النسخة في ( المجلس ٣ / ١٩٢٢ ) كتبت في ذي الحجة ١١٠٢ ، في ١٨ صفحة وليس لها خطبة ولا تجاوز من البحث حول الرءوس الثمانية ، وذكرنا شروح حكمة العين في ( ١٣ : ٢١٢ ).
( جواهر المنطق ) يأتي بعنوان شرح تهذيب المنطق للشهرستاني.
( حاشية بر تهذيب المنطق ) المذكور متنه وسائر حواشيه في ( ٦ : ٥٣ ) وأما المحشي هذا فلا نعرفه الا أنه كتبها مع النظر إلى الحاشية للمولى عبد الله اليزدي أوله : [ بدان كه حمد در لغت ثنايى است به لسان بر قصد تعظيم .. ] نسخه منه في ( الملك ٢٠٠٦ ) كتبت بقلم النستعليق في القرن الحادي عشر في ١٣٦ ورقا.
( حاشية بر حاشية ملا عبد الله ) المذكور ، لتجلي الشيرازي ، المذكور في ( ٩ : ١٦٧ ). أوله : [ حمد له ، اين قيودى است سودمند .. كه در حين مذاكره .. إبراهيم خان بر زبان خامه حقير علي رضا جارى گشته .. ] وفي بعض النسخ : [ اعلم أن في التسمية يستدعي .. ] طبعت بطهران في ١٢٨٢ وبعدها نسخه مذهبة منها في ( سنا ٢ / ٣٢٧ ) كتبت بقلم النسخ ضمن المجموعة المؤرخة ١٠٢٨ ، ونسخه أخرى في ( يزد ، سريزدي ) كتبت بقلم النسخ في القرن الحادي عشر
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٢٣ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F499_alzaria-23%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
