( ٨٠٤٣ : منظومة آثار الحقائق ) لفنائي الكاشاني ، السيد محمد الاعتمادي المذكور في ( ٩ : ٨٤٨ ) طبع بطهران في ١٣٢١ ش في ١٩٦ ص.
( ٨٠٤٤ : منظومة آثار عشق ) لگلشني البردعي ، المذكور في ( ٩ : ٩٣٤ ) ذكرها إسماعيل پاشا في هدية العارفين ١ : ٢٦.
( منظومة آداب السلوك ) للعصار اللواساني ، مر في ( ١ : ٢٠ ).
( ٨٠٤٥ : منظومة في آداب الشريعة والحكم المرعية في الشريعة ) ميمية تقرب من ثلاثة آلاف بيت ، خالية من الألف والهمزة ، من منشئات السيد جعفر بن الحسين بن قاسم بن محب الله بن قاسم بن قاسم بن المهدي الموسوي الخوانساري
__________________
[ بدان كه إنسان نه اين هيكل مخصوص وجثة محسوس است .. ].
( اساس الاقتباس ) للخواجة الطوسي ، مر ذكره في ( ٢ : ٥ ). فرغ منه في ٢٢ ج ٢ / ٦٤٢ في قهستان. نسخه شايعة.
( اصول فن مناظرة ) لچارلس هانسون الأمريكي ، ترجمها إلى ( الفارسية ) علي أصغر حكمت بن حشمت الممالك أحمد علي مستوفي الشيرازي ، المولود ( ١٣١٠ ق ـ ١٢٧١ ش ) طبع في ١٣١٦ ش ، وأهدى المترجم نسخه خطية منها إلى ( الرضوية ٨٩٣٠ ).
( الإيساغوجي ) فارسي ، نسخه منها غير مؤرخة في ( بنگال ، الآسيايي ٨ / ١٢ ٩٥٠ ). ومر في ( ٢ : ٤٨٩ ) الإيساغوجي لمحمد بن زكريا الرازي.
( ايضاح الصغرى ) شرح على الصغرى للجرجاني ، المذكورة في ( ١٥ : ٤٢ ). والشرح لتلميذه أحمد بن عبد العزيز الشيرازي. أوله : [ حمد بى حد وسپاس بى عد ]. نسخه غير مؤرخة منه في ( الرضوية ٣ منطق ) في ٢٠ ورق. ومر تعريب الصغرى في ( ١٦ : ٣٣ ) بعنوان الغرة في المنطق.
( بهجة الطالبين ) في شرح الكبرى للجرجاني ، المذكورة في ( ١٧ : ٢٥٩ ). والشرح لمحمد بن محمود الحسيني اليزدي. طبع على هامش أصله