من النصف الأول من الخمس الثالث من العشر التاسع من العشر الثاني من الألف الثاني من الهجرة ]. وهو ينطبق على ما ذكرته ـ يعني ( ١٢ شعبا ه ١١٨٥ ) ـ والنسخة في مجموعة دونها الشيخ محمد باقر المكي قبل سنة ١١٨٩ ، ثم انتقلت إلى ولده الشيخ محمد جعفر الذي كتب الآقا محمد علي بأمره هذه الرسالة.
( ٩١٥٩ : ميزان المقادير ) للميرزا قاضي بن كاشف الدين محمد اليزدي ، رتبه على اثني عشر بابا وثلاثين فصلا. وفيه بيان المقادير الشرعية والموازين الطبية. أوله : [ ألا لا آلاء الا آلاء الله بعد الحمد لله مرشد العباد والصلاة على نبيه أشرف العباد .. ]. وله خاتمة فيها جدول يبصر الضرير ذكر فيه أربعين مقدارا من المقادير ، رأيت منها نسخا منها في أوقاف السادة آل خرسان في النجف ، فرغ منه يوم الأحد خامس شهر رمضان سنة ١٠٣١ ، ونسخه ناقصة منضمة إلى كتاب الشرائع عند الشيخ إبراهيم الكلباسي.
( ٩١٦٠ : ميزان المقادير ) للسيد محمد بن السيد هاشم بن شجاعت علي الرضوي الموسوي الهندي ، النجفي المنشا والمدفن ، ولد سنة ١٢٤٢ ، وتوفي سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة وألف ١٣٢٣ ، موجود في خزانته بالنجف بخطه عند ولده السيد رضا. أوله : [ الحمد لله رب .. ]. فرغ منه ١٩ صفر سنة ١٣٠٠ ، وذكر في آخره : أنه مشتمل على مزايا لا توجد في غيره.
( ٩١٦١ : ميزان المقادير ) للسيد المير مرتضى بن محمد الكشميري الهندي تلميذ السيد دلدار علي ، مرتب على مقدمه ومطلبين وخاتمة. أوله : [ بحمدك يا من لا يفي بوزن آلائه أثقال الجبال ولا يحيط بيسير من جزيل نعمائه مكيال الخيال .. ]. وقد مر الدرة البهية في تطبيق الموازين الشرعية على العرفية ومر أيضا توضيح البيان في تسهيل الأوزان نسخه منه عند السيد المدعو بآقا نجفي بن السيد محمود التبريزي بقم.
( ٩١٦٢ : ميزان المقادير في تبيان التقادير ) للآقا رضي وهو الشيخ