المقابلة مع الأصل في سنة ١١١٦ عند الحاج سيد محمد علي السبزواري بالكاظمية.
( ٩١٥٥ : ميزان المقادير ) أو أوزان ومقادير لمحمد رضا بن محمد هاشم اليزدي ، الذي كان حيا في سنة ١٢٦٢. ونسخه في ( ملي ، تبريز ٣٢١٠ ) غير مؤرخة ومعها رسالة در ساختن پرگار ، أوقات شب وروز لنفس المؤلف ذكرناها بعنوان مواقيت الليل والنهار ( ٢٣؟ ٢٣١ ).
( ٩١٥٦ : ميزان المقادير الشرعية ) بالوزن المتعارف في العراق في سنة ١٠٩٢ للشيخ صفي الدين بن فخر الدين الطريحي المسلمي النجفي ، كتبه إجابة لبعض الصالحين ، رأيت النسخة المكتوبة عن خط الشيخ صفي الدين في آخر تنقيح المقدار في كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء ، ونسخه أخرى عليها إجازة الشيخ محمد الجزائري للشيخ أمين الدين الطريحي في سنة ١١٦٥ في كتب الشيخ هادي كشف الغطاء وذكرنا هذه الإجازة في ( ١ : ٢٣٠ ).
( ٩١٥٧ : ميزان المقادير ) مختصر لمير عبد الباقي العباس آبادي ، ينقل فيه عن تصانيف المجلسي الثاني ، وقد أورده بعينه في الجنة الأولى من الجنتان المدهامتان ( ص ٢٤ ) بعنوان الرسالة الموازنية الشرعية.
( ٩١٥٨ : ميزان المقادير ) في تحديد المقادير الشرعية العامة البلوى مثل الدرهم والرطل ومهر السنة والحنوط ودية المسلم والكر ونصاب الغلات والفطرة وتعيينها بالمثاقيل الصيرفية ، وهو مختصر في الغاية قرب خمسين بيتا ، للآقا محمد علي بن الآقا الوحيد البهبهاني ، فرغ منه في ١٢ شعبان سنة ١١٨٥. والنسخة بخطه منضم إلى رسالة في صيغ النكاح كتبه بأمر [ شيخه الأجل وأستاذه الأنبل اللائذ بحرم الله الأكبر سمي سادس الأئمة الاثني عشر ابن المبرور المرحوم المحبور المتوفى بالبلد الأمين سمي خامس الأئمة الطيبين صلوات الله عليهم أجمعين ] ، ومراده الشيخ محمد جعفر بن الشيخ محمد باقر بن محمد حسين النيسابوري المكي ، ولفظ تاريخه : [ عصر يوم الأربعاء الخمس الثاني من السدس الثالث من الربع الرابع من الثلث الثاني