اليزدي فارسي ، والنسخة في ( تبريز ، الملية ، ٣٢١٠ ) معه ميزان المقادير أيضا للمؤلف كما يأتي.
( ٨٧٧٢ : مواقيت الليل والنهار ) أو رسالة في معرفة .. فارسي لمحمد بن محمد المعروف بهمام الطبيب. ألفه في مقدمه وعشرة أبواب ، والمظنون أن المؤلف أخو نظام الشامي ، والكاتب نسخه مجدولة في تاريخ العترة. أوله. [ سپاس وستايش بى حد وحمد ومدح بى حد حضرت صانع را .. ] نسخه منه في ( إلهيات ٥ / ٤٤٧ د ) كتبها علي أكبر بخط النستعليق ضمن مجموعة تاريخ إحدى رسائله ( ج ٢ / ١١١٩ ) وهي ناقصة الآخر.
( ٨٧٧٣ : مواقيت الناس ) في الأدعية والأعمال والآداب للأوقات والأيام والشهور والأعوام. للسيد هاشم البوشهري ، صاحب البصائر الناصرية المذكور في ( ٣ : ١٢٥ ) ومصر الحقيقة المذكور في ( ٢١ : ١٢٦ ) والمواقيت مرتب على مشارق في كل منها لمعات أو ضياء أو بهاء أو مصابيح أو مناهج أو مطالب وغير ذلك من العناوين ، والنسخة عند السيد محمد رضا التبريزي في النجف.
( ٨٧٧٤ : المواكب الحسينية ) في الرد على منكر بعض أنواع إقامة العزاء ، للشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء ، صاحب المغني عن الأغاني. طبع سنة ١٣٤٥. وترجمنا المؤلف في النقباء : ٦١٢ وفي مصفى المقال : ٥٧.
( ٨٧٧٥ : مواكب حسينية ) فارسي للشيخ عبد الرزاق المحدث ، طبع بطهران سنة ١٣٧٥ ، ومر للمؤلف المقالات الإسلامية والمقالة الجوابية في ( ٢١ : ٣٨٩ و ٣٩٥ ) وترجمناه في النقباء : ١١١٣ وفي مصفى المقال.
( ٨٧٧٦ : كتاب الموالاة ) للشيخ الصدوق ، أبي جعفر القمي. ومر له آنفا كتاب مواقيت الصلاة ٢٣ : ٢٣١.
( ٨٧٧٧ : كتاب الموالي والأشراف ) وطبقاتهم ، للحافظ أبي بكر الجعابي صاحب أخبار آل أبي طالب وأخبار بغداد وطبقات أصحاب الحديث بها المذكور