في علمي البيان
والمعاني |
|
أرجوزة لطيفة
المعاني |
أبياتها عن مائة
لم تزد |
|
فقلت غير آمن من
حسد |
أقول : هو للميرزا محمد بن محمد رضا بن إسماعيل بن جمال الدين القمي المجاز من المجلسي الثاني على ظهر تفسيره الموسوم بـ « كنز الحقائق » وقد شرح المنظومة بنفسه وسماه إنجاح المطالب كما مر أنه فرغ منه ١٠٧٤.
( منظومة في المعاني والبيان ) يأتي بعنوان منظومة في نظم التلخيص.
( ٨٣٧٩ : منظومة في معرفة الأرض وأصول الجغرافية ) فارسية في جزءين للميرزا علي رضا تبيان الملك التبريزي ، مر له منظومة في الصرف ٢٣ : ١١٨ ويأتي منظومة في النحو.
( ٨٣٨٠ : منظومة في معرفة التقويم ) فارسية. آخره :
كه نداند شناخت
در دو سراى |
|
هيچ كس علم غيب
جز كه خداى |
باد از ما درود
بر مهتر |
|
هم بر أصحاب وآل
أو يكسر |
والنسخة بخط ابن محمد عباس بن محمد بيك الملقب في شعره بناسخ القاجار الگنجوي تاريخها سنة ١٠٩١ في مجموعته الكشكولية عند الشيخ صالح الجزائري.
( ٨٣٨١ : منظومة في معرفة توقيعات التقويم ) فارسية للمولى حسن الأهري المتخلص في شعره بطوطي ، طبعت في تبريز في ١٣٤٥ ، كما في دانشمندان آذربايجان ( ص ٢٤٧ ) وذكر أنه توفي قبل سنين.
( ٨٣٨٢ : منظومة في معرفة الجنين ) وتكوين الإنسان ، في سبعة فصول لا نعرف الناظم الا أنه نظمها باسم المير سنجاق. نسخه منها في ( طهران ، پزشكى ١٤ / ٢٣٨ ) كتبت في القرن التاسع.
( منظومة في المعمى ) للجامي ، مرت بعنوان مثنوي ١٩ : ١٧٨.
( منظومة في المعمى ) للحقيري ، مرت بعنوان مثنوي في دستور معما ١٩ :١٧٨ و ٣٠٣.
( ٨٣٨٣ : منظومة في منزوحات البئر ) نقل عنها الشيخ شبيب آل الشيخ