راضي الجزائري في مجموعته المؤرخة ١٢١٣ ، أنه للشيخ الحر ، نسبه إليه وأورد فيه جملة من أبياته ، منها :

الهر والبول من الرجال

فأربعون فاستمع مقالي

رأيت منه قرب عشرين بيتا ويحتمل أنه جزء من منظومته في الفقه. أورد منه هذه القطعة ، ومر للشيخ الحر منظومة في الزكاة ٢٣ : ١١٣ ويأتي منظومة في المواريث.

( منظومة في المنطق ) عده منظومات راجع منطق ٢٣ : ٥٢.

( ٨٣٨٤ : منظومة في الموائد ) للسيد كلب باقر الهندي ، وقد تضمن جميع أرجوزة الشيخ محمد علي والد الشيخ عبد الحسين ، وكأنها شرح مزج لها ، أول أبياتها هو أول أبيات الأرجوزه السابقة والفاصل بينهما صورة الهلالين وقال في تاريخ نظمها ـ سنة ١٣٢٦ ـ قوله في آخرها :

فقل لتاريخ ختام النظم

به صفت مشارب للقوم

ومر منظومة في الأطعمة والأشربة للشيخ محمد علي في ( ٢٣ : ٨٥ ) فليراجع.

( منظومة في المواريث ) للمولى جعفر شرف الدين ، والظاهر إنها عين ما مرت بعنوان منظومة في الإرث ٢٣ : ٧١.

( منظومة في المواريث ) للشيخ الحر العاملي مرت مع أرجوزات في الإرث ، وإنها في خزانة الخوانساري ، كما مر للناظم منظومة في تواريخ النبي والأئمة (ع) ومنظومة في الزكاة ومنظومة في منزوحات البئر آنفا ويأتي منظومة في الهندسة.

( ٨٣٨٥ : منظومة في المواريث ) للسيد الحاج ميرزا عسكري بن الميرزا هداية الله بن الميرزا مهدي الشهيد الرضوي المشهدي ، المتوفى سنة ١٢٨٠ كما في فردوس التواريخ.

( منظومة في المواريث ). أولها :

بحمدك اللهم يا من شرعا

دينا به النبي طاها صدعا