الصفحه ١١٢ :
علاء الدين حسين
بن محمد المرعشي الحسيني الآملي ، المتوفى سنة ١٠٦٤. طبعت مع مشارق الأصول سنة
١٣١٢
الصفحه ١٢٤ : مستقلة في حجية الظن المطلق ، جعله كالخاتمة لمفاتيح
الأصول لخلوه عن هذه المسألة ، للسيد المجاهد محمد بن
الصفحه ١٢٦ : محمد بن جعفر البحراني (١٣١٨) مع رسالة أصول الدين تأليف
البروجردي المذكور في ذيل مقلاد الجنان. ولمؤلف
الصفحه ١٣١ : في
الواجبات لخصتها لدى الاشتغالات .. ]. ذكر الأصول الخمسة بادلتها في نيف وعشرين
بيتا. والنسخة في
الصفحه ١٣٤ : المعقول والمنقول حاوي الفروع
والأصول آقا محمد البيدآبادي التنكابني الأصل رحمهالله ]. وذكر أنه ألف في
الصفحه ١٣٩ : في
أي وقت والمكاتيب يشتمل على أصول عقائده والمواعظ وفوائد تاريخية أخرى ، طبع أربع
مرات والأخير
الصفحه ١٥٤ : كتاب سماه بـ « نوروز نامه » وشرح
أصول الكافي كما مر في ( ١٣ : ٩٥ ) وذكرناه أيضا في ( ١٠ : ٩٦ ) وفي مصفى
الصفحه ١٥٨ : علي الشاه آبادي ، والحاج ميرزا
جواد الملكي التبريزي وغيرهم ، في الفقه والأصول والمعقول والعرفان
الصفحه ١٨٨ : : مكيال اليقين
في أصول الدين ) فارسي طبع في هامش أنيس الليل سنة ١٣٤٣ لمؤلفه الحاج ميرزا محمد رضا بن عبد
الصفحه ١٩١ : ، بدان كه أرباب صناعت عروض بناء أصول أوزان شعر را بر سه ركن
نهاده .. ]. وأما الملاحظات هذا لبهار
الصفحه ٢٠٤ : بكتابه
الدر النضيد وطبع سنة ١٣٤٦.
(
الملحقات ) مر في ( ١٦ : ٣٢٩
) بعنوان الفوائد الجديدة وهو في أصول
الصفحه ٢٢٩ : اللهوف لأنه الأشهر.
( ٦٧٨٢ : ملين الحديد في
شرح الزبدة للشيخ الفريد ) يعني زبدة الأصول البهائية ، تأليف
الصفحه ٢٣٨ : إي الكبير.
( ٦٨٤١ : كتاب من لا
يحضره الفقيه ) أحد الأصول الأربعة للشيعة المعتمد عليها عندهم ، للشيخ
الصفحه ٢٤٨ : ص
(
٦٨٧٦ : منار التقى ) في المواعظ والأخلاق وأصول الدين وفروعه ، للحاج
الصفحه ٢٨٤ : أبي الكتائب أحمد بن محمد بن عماد ، وهو في خمسين ورقة.
( ٧٠٨٩ : مناط الأحكام )
في أصول الفقه ،
للمولى