تصانيفه كما صرح في آخر جمل العلم والعمل أن الملخص بسط من الذخيرة.
( ٦٧٢٨ : الملخص في التنجيم ) للخواجة نصير الدين الطوسي ، المتوفى سنة ٦٧٢ ، والنسخة في مكتبة محمد مراد أفندي داماد زاده بإسلامبول وشرحه بعض الفضلاء ، كما مر.
( ٦٧٢٩ : الملخص في المعاني والبيان ) للمولى خير الدين الألله آبادي ، وله شرحه أيضا الموسوم بـ « نقد البلاغة » كما يأتي أنه فرغ منه سنة ١٢٢٥.
( ٦٧٣٠ : الملخص في الهيئة ) لمحمود بن محمد بن عمر الچغميني أوله : [ الحمد لله كفا إفضاله والصلاة على نبيه محمد وآله ] وعليه شروح وحواش للأصحاب كما مر في ( ٦ : ١٣٥ و ١٣ : ١٧٦ ) ومنها شرح القاضى زاده الرومي ، شرحه باسم السلطان ألغ بيك بن شاه رخ بن أمير تيمور گوركان ، والنسخة عند السيد أبي القاسم الموسوي الرياضي الخوانساري ، كتابته سنة ٨٩٧ ومطبوع في طهران والشرح مزجي أوله : [ الحمد لله الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا ] وعلى هذا الشرح حواشي لجمع كثير من الأصحاب وكتب الشيخ زاده أبو إسحاق ابن عبد الله الخادم الكوبناني في القرن التاسع على الشرح حاشية توجد في ( دانشگاه ٥٠ / ٢٤١٧ ) ضمن سبع رسائله ستة منها بخطه وهي : ١ ـ شرح الشمسية ٢ ـ حل مسألة الإقبال والإدبار ٣ ـ حاشية شرح الملخص هذا ، ٤ ـ شرح زيج ايلخانى بالفارسية ، ٥ ـ تأليفيه أو رساله اى در تناسب تأليفي ، بالفارسية ٦ ـ تضعيف بيوتات شطرنج أو تضعيفيه فارسي أيضا ، وأما السابع فهو شرح سى فصل بالعربية والمجموعة في ٣٢٣ ورق.
( ٦٧٣١ : ملخص الكشاف ) للعلامة الحلي ومر بعنوان تلخيص الكشاف ومر أيضا مختصر الكشاف الموسوم بالكاف الشاف.
( ٦٧٣٢ : ملخص كيمياى سعادت ) أخلاق عرفاني أوله : [ الحمد لله الذي اخترع ماهيات الأشياء بفيض وجوده وبعد ، ما يبين رمز الأقطاب في إثبات القديم سبحانه ] والنسخة مذهبة في ( طهران ، موزة ٣٧٣٠ ) كتبت بقلم النسخ