في القرن الحادي عشر في ٤٣٠ ص.
( ٦٧٣٣ : ملخص اللغات ) للحسن الخطيب البمي الكرماني ، كما ذكره في بعض الفهارس.
( ٦٧٣٤ : ملخص مجمع البيان ) ذكرنا الأصل في ( ٢٠ : ٠٠٠ ) أما الملخص : لأفضل الملك المتخلص بـ ( المعي ) صاحب أفضل التواريخ وغيره ، لخصه مع النقل إلى الفارسية باسم أحمد شاه القاجار على عهد حكومة السلطان حسن ميرزا نير الدولة في خراسان ١٣٣٠ وسمى الملخص بـ « أفضل التفاسير » أوله : [ سپاس فراوان وستايش بى پايان توانا خداوندى را سزد ] نسخه خط المؤلف توجد في ( الملك ٦٦١ ) كتبت بقلم النستعليق في ١٣٣٠ في ١٥١ ورقة.
( ٦٧٣٥ : ملخص مجمع الفرس ) أشرنا إلى الأصل في ( ١٦ : ٢٠١ و ٢٠ : ٣٧ ) وهو مرتب على الحروف ، وذكر أول حروف اللغات في ( باب ) كما ذكر آخر الحروف في ( فصل ) وطبع بطهران في ثلاث مجلدات في ١٣٣٨ ش ، باهتمام من محمد دبير سياقي. أوله : [ ابتداى كلام هر دانشمند سخنور وانتهاى سخن هر خردمند هنر پرور .. ]. وقد تصرف سروري في كتابه هذا ثلاث مرات ، إحداها بعد أن وصل فرهنگ جهانگيري المذكور في ( ١٦ : ١٩٧ ) إلى إيران ، ومرة في لاهور ١٠٣٦ ، ومرة لخصه كما أشرنا إليه في ( ٩ : ٤٤٣ ) نسخه غير تامة من الملخص توجد في ( المجلس ، ٢٨١٧ ) كتبها محمد حسن الشهير بـ ( وكيل ) في ١٢٢١ في ٦٦٠ ص.
( ٦٧٣٦ : ملخص المرام ) في تلخيص غاية المرام في الإمامة ، للآقا نجفي الأصفهاني ، المتوفى سنة ١٣٣١ ، ذكر في آخر جامع الأنوار له ، المطبوع سنة ١٢٩٧.
( ٦٧٣٧ : ملخص المستخلص ) ذكرنا الأصل في ( ٢١ : ٣ ). الذي أوله : [ الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى على الخصوص على محمد .. العوذ والعياذ پناه گرفتن به كسى يا به جايى يا به چيزى ، أقسام فعل ثلاثي شش است .. ]. أما الملخص فمر أيضا بعنوان لسان التنزيل في ( ١٨ : ٣٠١ ) نسخه منه في ( أور خان ،