( ٥٠٩٩ : معين المجتهدين ) في أصول الفقه ، دورة تامة في مجلد ، للمولى عبد الخالق اليزدي المشهدي المتوفى بها سنة ١٢٦٨ ، صاحب بيت الأحزان ومصائب المعصومين المطبوعين ، موجود عند الحاج شيخ حبيب الله بن الشيخ محمد حسين حكيم باشي المشهدي الترشيزي ابن ابن أخت المصنف ، ومر له معين الطلاب.
( ٥١٠٠ : معين المستبصر في صلاة المسافر ) ومعه الخلل إلى آخر كراهة الصلاة في بيت النيران ينقل عنه في الرياض والقوانين أوله : [ استحقاق جزيل العطايا والجود والأمن من عقاب يوم الموعود بحمد واجب الوجود الذي علمنا معالم الدين ] عند السيد محمد الحجة الكوه كمري في النجف.
(معين المعين في أصول الدين ) وكأنه شرح معين الفكر أيضا لابن أبي جمهور المذكور ، وهو كتاب مبسوط ذكرناه بعنوان شرح معين الفكر.
( ٥١٠١ : معين النبيه في رجال من لا يحضره الفقيه ) للشيخ ياسين بن صلاح الدين بن علي بن ناصر بن علي البلادي البحراني ، قال في إجازته للسيد نصر الله الشهيد التي كتبها سنة ١١٤٥ : إن فيه ما لم يهتد أحد إلى منهاجه ، ولعله المراد بكتاب الرجال الذي نسبه إليه شيخنا النوري ، وقال المعاصر في أنوار البدرين إن كتاب رجاله شرح لمشيخة الصدوق يقرب من شرح التقي المجلسي أقول : نسخه منه عند الشيخ حسين القديحي ابن مؤلف أنوار البدرين أوله : [ الحمد لله المطلع على السرائر ] وهو مرتب على مقدمات ومطلبين ، المقدمات أربعة عشر في الدراية ، والمطلب الأول والثاني في رجال من لا يحضره الفقيه بخط تاريخ عصر الثلاثاء ١٣ ج ١ / ١٢٧٥ ، كتبه محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد النبي بن مال الله آل الماحوزي البحراني.
( ٥١٠٢ : معين الوارثين ) للسيد أحمد بن السيد باقر البهبهاني الكربلائي نزيل طهران ، طبع سنة ١٣١٠ فارسي مجدول في الفرائض ، قيل إنه للسيد محمد الشهشهاني فغير الاسم ، يوجد عند السيد نصر الله التقوي بطهران الميراث المجدول بهذه الكيفية لكنه عربي ، وهو تصنيف المولى محمد تقي الهروي الحائري المتوفى بها