( ٤٣٣٦ : مطالع الأنوار ) في الآثار والاخبار ، للشيخ الفاضل علي بن عبد النبي الطائي ، أكثر النقل عنه الشيخ أحمد بن سليمان بن علي بن سليمان بن أبي ظبية البحراني في كتابه عقد اللآلي في فضائل النبي والآل ، كثيرا من المناقب والمثالب وغيرهما ، ورأيت النقل عنه أيضا في مواضع آخر بعنوان الطائي القطيفي وهو نقل عن الملل والنحل للشهرستاني.
( ٤٣٣٧ : مطالع الأنوار ) للسيد كاظم بن قاسم الحسيني الرشتي الحائري ، المولود ١٢١٢ والمتوفى بحائر ١٢٥٩. ذكره بنفسه في فهرس تصانيفه كما في نجوم السماء. وهو في جواب الملا محمد رشيد في شرح بعض عبارات الكلمات المكنونة لفيض الكاشاني ، ألفه في تاسع عشر من عمره.
( ٤٣٣٨ : مطالع الأنوار ) منظومة في مدائح خمسة النجباء ومراثي سيد الشهداء ، نظمها السيد نظر حسين بن السيد بهادر علي البهيكپوري الهندي قبل زيارته للرضا (ع) في ١٣١٥ وعرضها على أستاذه الميرزا محمد علي الرشتي النجفي ، فشرحها ( بالفارسية ) ، طبع الشرح والمتن ١٣١٩. وهو مرتب على مطالع سبعة.
( ٤٣٣٩ : مطالع الأنوار ) في الحكمة ، من كتب الإسماعيلية ، ذكره أيوانف في فهرسه ص ٤٣٨ ونقل عنه في ملحق فهرست مجدوع ص ٣٤٤.
(مطالع الأنوار الغروية ) في شرح اللمعة الدمشقية للشيخ جواد ملا كتاب ، عبر به كذلك ولده الشيخ حسين بن جواد ، الذي تمم كتاب والده ومر بعنوان الأنوار الغروية ٢ : ٤٣٥ ، ويأتي بعنوان مطلع الأنوار كما كتب على بعض مجلداته ، وفرغ الشيخ جواد من مجلد الخمس ١٢٤٧ ومن الوصايا ١٧ ج ٢ / ١٢٦٢ ، وخرج بعده النكاح إلى نكاح الفضولي وجف قلمه ، وجملة من مجلداته بخطه في مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء.
( ٤٣٤٠ : مطالع الأنوار ) في كشف حقائق الأسرار لمحمد حسن بن علي. فارسي في أصول العقائد. أوله : [ سبحانك اللهم يا من .. لا يحصي ثنائه ].