Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الطّراز الأوّل
الطّراز الأوّل [ ج ٥ ]
قائمة الکتاب
البحث
البحث في الطّراز الأوّل
٣٦٦
/
١٠٦
إخفاء النتائج
السابق
٢٥ / ٨
التالي
الصفحه ٨٨ :
عليه
أَن يغسله. ( يَنْضَحُ طِيباً ) (٤) أَي يفوح ؛ شبّه فوح الطِّيب بِنَضْحِ الماءِ. ( وقَد
الصفحه ١١٥ :
وتفخيمُهُ (٢). وفيه لغاتٌ : بَخْ ساكِناً ، وبَخِ بالبناءِ
على
الكسرِ ، وبَخٍ منوَّناً مكسوراً ، وبَخٌ
الصفحه ١٣٣ :
، أَي جريٌّ. وهو ذُو ذِيخٍ ، أَي كِبْرٍ. وَطَلَعَ الذِّيِخُ : كوكبٌ أَحمرُ توهَّموهُ
على
صورةِ
الصفحه ١٤٢ :
بعد نَدْفِهِ للغزلِ ، وما يُعْرَّضُ ليُجعَلَ
عليه
الدّواءُ فيُوضَعُ
على
الجُرْحِ ، والقطعةُ منه بها
الصفحه ١٥٤ :
بالبصرةِ ، منها : عبدُ الباقي بنِ الحسنِ ، والحسنُ بن
عليّ
الشَّامُوخِيِّانِ ، محدِّثانِ. شمرخ
الصفحه ١٨١ :
سواديَّةٌ وليست بعربيَّةٍ. وذَكَرَ ابنُ دريدٍ
على
شكّ منه : أَنَ الكارخَةَ : خَلْقُ الإِنسان ، ويقالُ
الصفحه ١٩٣ :
. والشِّرعيِّ ، كهِنْديّ : وَتَرُ القوسِ (٢). الكتاب ( لَمَسَخْناهُمْ
عَلى
مَكانَتِهِمْ ) (٣) جَعَلناهُم
الصفحه ١٩٨ :
باحةِ الماءِ ، وهو مقلوب نَخَجَ بتقديم الخاء
على
الجيم ، كجَذَبَ وجَبَذَ. والنُّجاخ ، كغُرابٍ : صوتُ
الصفحه ٢٢٦ :
. وأَسَدَآباذُ : بلدةٌ
على
مرحلةٍ من هَمَذان ، عمّرها أَسَدُ بنُ ذي السرْوِ الحِميرِيُّ في اجتيازهِ مع تُبَّعٍ
الصفحه ٢٣٧ :
: بَدادِ بَدادِ ـ ببنائهما (١)
على
الكسرِ ـ أَي ليأخُذْ كلُّ رَجُلٍ قِرْنَهُ. ومالك به بَدَدٌ ـ كسَبَبٍ
الصفحه ٢٤١ :
بَرَدَ لي
عليه
حقٌّ : ثَبَتَ ووَجَبَ .. و ـ الرَّجُلُ : ماتَ ، ودُهِشَ .. و ـ السَّيفُ : نَبَا
الصفحه ٢٤٥ :
؛ لأنَّ جلدَهُ كذلك ، ويقالُ له : الأَبْرَدُ أَيضاً ، ويجمعُ
على
أَبارِدَ ، والأُنثَى أَبْرَدَةُ ، وأُمُ
الصفحه ٢٥٧ :
ساكنانِ : قريةٌ بكِرْمَانَ
على
طريقِ شيرازَ. بكرد بَكْرِدُ ، بالفتحِ وسكونِ الكافِ وكسرِ الرّا
الصفحه ٢٥٨ :
و ـ : صَفحةُ الرَّاحَةِ ؛ يقال : ضَرَبَ بَلْدَتَهُ
على
بَلْدَتِهِ ، أَي صَفحةَ راحتِهِ
على
صدرِهِ
الصفحه ٢٥٩ :
قبرُ عُمَرَ بنِ الحُسينِ بنِ
عليِّ
بن أَبي طالبٍ عليهماالسلام ، وقبرُ أَبي جعفرٍ محمَّدِ بن
عليٍّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
[ ج ٥ ]
الطّراز الأوّل
[ ج ٥ ]
المؤلف :
ابن معصوم المدني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :
460
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤